在以色列并不存在民事婚姻与民事离婚,所有的结婚与离婚必须在犹太教拉比的裁决下才能成为“合法”,然而丈夫一方的权利往往凌驾于第三方的裁决人之上。《诉讼》正是在这样背景下所讲述的故事。
故事的主人公薇薇安·阿姆萨勒姆自三年前已经提出结婚,然而她的丈夫伊莱莎并不同意。即使伊莱莎强硬地不肯妥协,薇薇安已经下定决心要争取自己的自由,然而宗教裁决人的态度却是暧昧不清。在三方拉锯的过程中,一幕幕悲剧与荒谬不断上演。
印度的大女主片也是如此憋屈,泥潭里挣扎,找不到出路。很多人拿《甘古拜》跟《姊姊妹妹站起来》比,但其实根本没法比较,后者有自上而下的政府决心,而前者只是红灯区的底层自救,不管是眼界还是国情,都没办法要求太多了。
女主美得我心颤,一出现危机就是男人出来解救这个也太没意思了
印度电影是不是有规定歌舞必须占全片的多少比重???
所有场景都在stage里面拍的,所以很像舞台剧。歌舞非常迷人精致。甘谷白的胜利很轻松,里面有权势的男人都很容易被说服,都会被她的个人魅力所征服。但是这个历史人物还是很动人。她的初恋把她卖到妓院。因为身份她必须放弃她后来爱的人。最终选择了为女性权益所奋斗。红灯区所有的人都穿了她最爱的白色为她庆贺胜利,连同她曾经的爱人和敌人。
我觉得多少有点没好好看电影以及根本不了解🇮🇳国情🙄
大爽片!女主有天使爱美丽的感觉,好可爱的样子,和男主好甜,最后好爽,竟然是真事!!
用一人的美化故事掩饰一个血淋淋的产业,桑杰不愧是印度第一主旋律大导。
拍的挺好的其实。前辈们没有想到守护的会是今天这个样子吧。
碰巧跟1998年的那部《红颜祸水》连着看了,一个是威尼斯的传奇政妓,一个是成为了黑手党女王的孟买性工作者。抛开所有人物光环和圆满的结局,至少认同女人最大的资本是教养,以及任何时候抬头挺胸的义理。即使现实的结局是,你爱的人并不会为在危难时刻为你站起身来。
以男性的目光投向女性,又以男性的拍摄角度来塑造女性。在遭受苦难之后,甘没有走向黑色,而是身穿白色纱丽一往直前,在每段经历后变得更加具有力量,形象更加丰满。从对一个人说,再到对整个妓院,整个社区,整座城市甚至整个国家,发声让妓女们的权益得到维护,尊严得以拾回。尤其在最后两段讲话里,更是用过往的发声来争夺现时的权益,让缺失的声音响彻银幕内外。在月神的庇佑下,所有身着白色的人们在这一时刻实现了真正的平等。巴哈特的表演完美的实现了这一点。
可能过不了几年,我就会像重温建国大业一样想念他
命运多舛,自强不息。虽然女主是当了一把大哥的小妹后才一步步当家做主翻身把歌唱,但自我觉醒和奋斗已经堪称传奇。
和女权没什么关系,不要一出现大女主戏,就自动女权嗨!女主的前半生的悲惨的,渣男的爱情就像伊甸园的苹果,是诱惑也是原罪;女主的后半生是悲哀的,悲哀在于她不自知。争取性工作者的权利,并不是她女性意识的觉醒,而是她资本家的利益考虑而已。女权是个筐,什么都能往里装。
水门桥对美军的重要性没有强调出来,只是简单几句话和字幕来表达,应该烘托下重要性,这样我军的顽强和牺牲才能更加凸显出来!
千玺以后无论是和哪个女孩子在一起,一定要幸福快乐!
影片中部分观念还不能完全接受,但大部分性工作者几乎处于被剥夺一切的境遇这一点是无可争辩的。为什么嫖客没有人人喊打,为什么学校盖在红灯区附近却毫无益处,为什么所有的责难践踏都落在一群身不由己的人身上?
一部观感异常复杂的电影。正如电影中的一句旁白:甘古拜的人生无疑是悲惨的,然而她每天却面带着微笑生活。
不要追细节 权当是一部爽文电影的话,真的看得很爽
从爱国主义教育而言 还可以 从具体战术刻画而言 有点英雄主义的刻板痕迹 电影而言 总的来说还可以 现实而言 致敬最可爱的人
但凡看过脸上写着“I am not for sale”的尼泊尔女孩,为了救回被拐卖女儿主动被拐卖的孟加拉母亲,都不会相信一个老鸨的良心吧。
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved