妻とママとボイン 高清

评论:

• 习浓绮 2小时前 :

  27年的梦划上句号。再见了，所有的Evangelion。

• 慕容端敏 2小时前 :

  只能说基调真的超级天真温情，把所有角色和人伦都拆解了个明白且平易。看见曾经那么幽微逼仄矛盾晦涩地像一条永无止尽的黑暗甬道的青春有一天也可以这样倏忽到达另一个平台，很难说是什么心情。

• 字春翠 4小时前 :

  我从八岁开始看eva看到二十八岁愣还是看不懂

• 冀雁芙 5小时前 :

  如果你不是认真看过TV版旧剧场版的EVA粉丝，那么这只是一部8/10的高水准动画，可你会觉得没那么劲爆精彩，尤其剧情有些莫名奇妙。而如果你是EVA的老粉，那么这就是一部10/10的属于你的青春纪念诗篇。

• 仇映冬 5小时前 :

  漫长的青春期结束了，人沉浸于纸片人的世界，不一定是因为不想成长，而是被郁结封锁了情绪，每个人都有未补完的爱，无处释放的激情，以及面对庞大固埃的世界茫然失措。隔阂，情绪，将世界归零和重置的幻想，周而往复，一切都是幻想的戏剧，在内心地狱上演的神曲：已然审判了灵魂千次，无法迈向真实一步。真实需要的其实只是勇气，to understand ，to love.

• 东门白曼 1小时前 :

  直到接近十年后，终，终于来了，一回头，我竟已经和当初的加持，美里，律子同岁了。

• 吉中 8小时前 :

  遇事不决意识流吗……回归圆满固然好，但远没有旧版来得震撼。庵野秀明的脑洞和想象力确实空前绝后，没有任何铺垫也能把高潮顶的让人张目结舌，但回归故事本身还是欠缺了完整作品本该有的层叠推进和流畅感。很遗憾。或许就和故事本身要表达的一样，不完美的ending才是ending吧。以及最后一直说要弑神，但更多其实是神（渚薰）和近神（唯）对人的爱拯救了人类。人在最后结局能做的，只是不停的告别，和每一个人，包括自己和解。爱是意识宇宙中的光，只有充分了解爱，才能在反宇宙（意识宇宙）中挽救物质世界，从而续写人类文明史。且按照熏的自述，真空衰退他才会消失，那物质世界继续，亚当也依然存在，物质世界的完结在时间流逝中走向必然，只是不再在庵野秀明的笔下了。

• 巢春兰 5小时前 :

  所以我从来都不觉得孤单

• 岚蔚 7小时前 :

  从来没深究福音战士哲学神学含义的偶一直把剧场版当成作画大爽片来看，想想前两年那几波宣传，痞子也来了上海，大家都以为这最后一部会同步上映，没法在电影院观看太可惜了。

• 左丘和怡 4小时前 :

  One Last Kiss为原子化的我们提供了重新尝试联结的鼓励与慰藉，但比起温柔到近乎融化的最终告别，我果然更在乎前一小时的第三村生活。如果说一个人们试图拥抱不完整的对方、努力突破隔阂生活下去的世界名为现实的话，那片仅存于核心化土地中央的净土恰恰是我不愿放弃的希望：相互理解在生存的实践中得以达成，基于互助的共同体正是比弑神抑或成神更拥有人性光辉和无限可能的补完形式。

• 平吉 8小时前 :

  凌晨一点的时候看资源出了几个小时评分是8.7，看完前三部早上七点多了再看一眼都9.0了，现在写短评又变成了9.1。整个剧场版系列看下来前两部结束是分水岭，消失了十四年突然间身边的朋友都成了大人，来得及来不及说再见都没啥意义了。

• 施俊健 0小时前 :

  从记忆中的美好褪色为如此精致繁复的画面

• 操寄灵 3小时前 :

  太完满了太完满了太完满了。

• 帆涵 7小时前 :

  最后还是不争气的看哭了。EVA陪伴了我太长的时间，对于我来说是一部很特别的作品，所以在完结的时候，实在是很难表达出自己的情绪。一直觉得EVA的底色是灰暗的，因为里面描写了逃避，孤独，渴望认可，想要接纳的心理状态，学生时代看的时候也曾代入共情过，还好最终话的基调是欢快明亮的，一直拒绝成长的真嗣最后还是长大了。

• 凡洲 7小时前 :

  手贱还是把最后一部看了，好家伙又从宇宙战舰大和号跳到乡间种菜宫崎骏了。讲真用AI搞个高清重制也比这样断尾+续貂好一百倍。

• 关觅双 8小时前 :

  （感情层面上）逻辑清晰，合情合理。没想到这8个字有一天可以来形容EVA。

• 念友瑶 8小时前 :

  只是看个爽绝对足够了，也别怪庵野秀明，如今不存在创作出真正好作品的土壤，只可惜没有早点结束这个系列，拧巴的价值观落脚点也算是创作者在这个烂透了时代的一种求仁得仁吧，这么想就挺好理解的。

• 戴弘博 6小时前 :

  庵野秀明与自己和解了，真嗣也长大了，结局我接受了，我们都有了自己的beautiful world

• 初然 9小时前 :

  毫无疑问，这个世界不稳定不完美、不合逻辑

• 庞新柔 1小时前 :

  與其說是“完成成長”/“終歸要成長”，不如說是接受一種作為可能性的成長；換言之，在EVA中，“成長”本身是需要去抗爭和保衛的狀態，在母性和他者的對峙與轉化間不斷重構與確立；而這種連續性下的“持續暫時性”，正正被寄寓於一次次衝擊和使徒入侵之中。也就是在這一層面上，個人成長與世界存亡（“近景”與“遠景”）直接相連，而缺無社會向度的世界系作品，具有展演晚期資本制個體心靈史的意味。因此，以社會一維出現“第三村”是必要的，作為每個人在其中都得到成長、安度日常的處所，“第三村”並不允諾世外桃源，相反，它與災異毗鄰，隨時會遭傾覆。另一方面，如果從主體被成熟禁止的這一普遍社會心態切入，不難看出庵野回應當下的焦迫，這一焦迫多少與創作者本人的老去（從真嗣轉換為源堂這樣無能的大人）有關，《終》因此寄托著令人無措的熱望