所以,对于电影来说专注细节远比一味挖掘所谓人性要重要的多
营销做的比电影好,最近台湾省出的鬼片,都有这种特征…
拍吗 配吗 这陈旧的形式
你叫什麼名字? 以後報個名 都會有陰影~ 哈哈
都 是无聊的
这TM是什么鬼
确实晦气 但又挺好看的 但故事又讲得不清不楚。。。就是牙齿头发什么的,女主的孩子为什么被选中还有诅咒为什么是这种表现形式也没说,就单纯地诡异和恶心。。
手持摄影恐怖片的优缺点都在,没有利用太多jump场景,那种民俗恐怖氛围还可以。
(好老套好混乱,几乎所有花活都剪预告片里了,而且它们出现的时间和预告片里一样短(
现在的云南还有大和尚?黑心商家让你怀疑任何宗教。
这也就是拍电影,以朱迪科默那身装备(垃圾袋防护服,一次性手套及N95口罩),无数次密接新冠患者,早已被感染了,前面部分拍的很真实啊,结尾她带托尼“逃出”护理院有一点戏剧化的拔高,为了质疑,结尾那几句质疑,这要在我们国家得被拍死了。
真膈应人!视点视点!伪纪录片玩的就是视线,这是此类型与观众的契约啊,这都没建立起来就根本无法代入. 表演也特别假.啧…
正确面对疫情的打开方式,不是歌功颂德,而是去反思,积极的应对,比较走心。
其实我觉得拍得不错中式这种恐怖元素抓得很好,尤其女主真实意图回想起来细思极恐
看到一半就觉得这实在太克了,不可名状的上古邪神;接近真神后陷入癫狂自毁的状态;而最后的镜头简直克总发糖。很惊喜,虽然小说领域不乏优秀作品,但作为电影把亚州民俗文化和克系恐怖结合起来这应该是第一次……吧?
作为恐怖片挺成功的,这是一部和观众互动的恐怖片,女主在把观众引入和她身临同境的处境里,导演不过是把古早的“看到不转发到X个群就会XX”的梗融入到电影了。贯穿电影始终的那句让你跟着念的八字咒语“火佛修一,心萨呒哞”不过是「福祸相倚,生死有名」的闽南语谐音。看到评论区骂骂咧咧的大伙儿,感慨在唯物主义无神论下长大的吾辈迷信起来竟是比封建社会的古人有过之而无不及!
5/10 把大家叫出来,就为了这点事啊。 DV在拍煽情家庭录像混剪素材时还挺合适的,但这不伦不类的手持(动机、剪辑、配乐)到底有什么意义,就为了拍几段《逃生》pov复刻吗
这个电影主打的概念是“入戏”。入戏越深,越受影响。这其实也是电影这一媒介的某种本质。
两段地穴祭坛部分的视觉呈现都比较不错,会让人联想到伊藤润二《无尽的迷路》被影像化后的样子。
说实话我倒真希望能给这些评论晦气的人下咒,巨婴国里看什么电影,看恐怖片还想求祝福,24字箴言咒背好就行了。
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