极致的氛围塑造,构筑了一个支离破碎的黑暗血肉世界,不过除了极强的画面表现力外并没有什么太多的优点,如果单纯的突出实验性跟先锋性,完全可以做成短片,一个多小时的片长却没有一个完整的故事,看到那些宗教隐喻实在是味同嚼蜡
连着看了两部德国新拍的关于二战前时期题材的影片,都是德国人对他们自己的那段历史的反思,也可称为德国的“伤痕文学与电影”,反思自己的历史,特别是那些错误、罪恶的历史,值得关注和肯定。本片是部传统风格的历史片,以希特勒和张伯伦等战前召开的“慕尼黑会议”、出卖捷克领土的真实历史事件为纲,虚构了两位首脑身边、参加会议的德、英两个年轻人的故事,戏剧性、可看性不错,制作也到位。网友们对该片的历史观和虚构情节有不少争论,评价不一。我缺少研究不去评论,只是觉得今天看它,还是很容易联想到当前美俄在乌克兰危机的外交政治斡旋、博弈,似乎历史永远是在重复,教训很难被吸取。对历史、政治有兴趣者可以看看。另一部电影《法比安》则是一部很个性化的文化艺术片,内容没这部丰富,技艺上不错。另谈。
后:我这是看了个啥,我得缓缓。
这猎奇的风格,不适的画面,宗教的讽刺,性本恶,人是罪恶的,神也是。
(6.5)人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中,国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段,它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要,作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于,作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越,让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例,哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹,也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的,因为他并不如我们般得以窥见未来。
制作组足够努力……然而我对又脏又乱又湿的环境反感至极……看不下去
献祭品的护士,失控的医生等等
像是幻觉,像是怪诞与想象力结合的梦境,或许试着解读它本身就没什么意义。仅仅只是一个人思维抽象的产物,加上一些影射人类现实的东西——物种对于先驱者和探索之甚至艺术创作者汲取与挖空的疯狂;被称作暴力战争的东西下,艺术去死!…以神的视角,疯狂的是人。以人的视角,疯狂的是神。影片是有实验色彩的,思维意识与想象力的抽象产物,记得上次这样定位一部影片是《24种死法》中的《剔除导演》可以当作它表达了很多,而我建议还是将它当作梦境或是幻觉,那些具象的能与人类社会和现有认知挂钩的,就淡淡的埋起来罢。
人类社会是一个救不了也毁不掉的粪坑,画面精致的无话可说,信息量大只有靠一些剧情详解才能完全掌握,可以看得出确实是费了大心血的,结尾致敬库布里克,有种《2001太空漫游》和《生命之树》的感觉,冲这个以及画面值得加一星
欣赏不来这种电影,乱七八糟的,完全是浪费时间。
先别管什么隐喻不隐喻的,视觉感受真是非同凡响。饭前服用疗效好!
邪典具象符号隐喻之作,血腥暴力的无限轮回。
你看懂了吗? 看完只能说似懂非懂 能理解一些却更多不理解 很高深的定格动画
过于怪诞诡恶难服众口,或许确有其高明之处但不向大众推荐,低分劝退
3.5//大友克洋+史云梅耶+捷克气质,太多意向符号直讽这个腐朽的世界和人类,最终总会毁灭的//就是镜头语言和逻辑无法很好的交糅,看着有点大乱炖之感,但还是欣赏导演三十年磨一剑的精神,从内核及视效与多处灵动配乐还是让这个作品褒大于贬吧
当然也可以简单的理解为
人类的历史从无到有再归为虚无,所有的一切都是“人类”的说法,有的时候觉得人类太过伟大,还没探索到的地方到底存在什么呢
丘吉尔活成了大英帝国的面子,张伯伦活成了大英帝国的里子?绥靖主义应该不会重演吧。张伯伦选择绥靖,是基于“要和平不要战争”的强大民意,当下不是那样的舆论环境。
在我眼里真的不能再垃圾了!
如果非要拿出一个很显而易见的故事主线,似乎有点太难。内容过于丰富神奇并且荒诞。非要夸一夸的话,只能说动画才是电影想象力的边界。
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