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评论:

• 滑雨凝 6小时前 :

  ！票买好了嗷！导演居然！博物馆奇妙夜和怪奇物语嗷！怪不得有史蒂夫(草我真记不得他叫😂

• 杉柔 8小时前 :

  市场需要马东锡，需要韩式商业片，孙锡久的狠戾非常到位，到大决战的笑容让人感受到竹篮打水的疲惫和毁灭吧累了的杀人狂式顿悟。班长副班长领事外事间的关系都处理的到位轻盈，节奏明快完全没有废戏，这要是国内肯定会表现马东锡相亲造笑点。

• 祥祜 8小时前 :

  导、演、制三方都在不同程度地拖后腿，但文本是真心强，直接被老黑基友的“遗言”击溃：我们的命也是命。这句话将种族问题的里子，透过阶级问题的壳子吼了出来，振聋发聩鞭辟入里。正因如此，本片其实在思想性上走到了《头号玩家》的前面，斯皮尔伯格多少还有些“我玩玩你们年轻人爱玩的东西”的顽童劲儿，而《失控玩家》则更像是网络一代面向全球性阶级固化的嘶吼，躺平中带着些许不甘，尤其当国内宣布限制青少年接触网游后，将它衬得格外讽刺。

• 鱼丹烟 7小时前 :

  《西部世界》+《楚门的世界》，NPC拯救世界。程序员的情书，是为你coding，为你debug，太浪漫了吧，我喜欢程序员。

• 锺离玛丽 0小时前 :

  而和西部世界相比，本片用了一整部电影尝试把Guy变成活生生的人，最终又用一番话将他变成一个程序，一个物品，一封情书。

• 蔡弘文 7小时前 :

  Channing Tatum 太好笑了；不是說沒有kiss的按鈕嗎，怎麼後來要喚醒記憶的時候Millie主動親上去了哈哈

• 米伟泽 9小时前 :

  故事的完成度还是很高的。尤其是之前刚在晋江看了一篇小说《NPC能有什么坏心眼呢？》，就特别有种晋江文奔现的感觉。另外，这个电影是在给“元宇宙”做宣传的吧。想想十年后美帝的孩子们都到元宇宙里去了，我们这边的孩子在练广播体操和眼保健操。

• 采琛 3小时前 :

  查宁·塔图姆自己玩起自己当年做过舞男的梗，彻底给我笑飞

• 柯语燕 3小时前 :

  Don’t have a good day. Have a great day! 看到Boston真是泪流满面

• 祁晓坤 3小时前 :

  巨型缝合怪，头号玩家+楚门的世界，但不如前者是彩蛋文化集大成，也不如后者真正触及了生活和生命的空洞真相还有所填补。

• 萱彩 5小时前 :

  I was a love letter to you.为这句台词加一星

• 盍忆远 2小时前 :

  还不错，设定很有趣，画面很美+完成的很好。一直觉得女主面熟，原来居然是小变态。。。（Channing Tatum +美队里面有客串哦）。看的时候一直在想编程如何让npc有意识并且反抗，停机了以后如何再唤醒npc的记忆呢……（老板设定太刻板印象+结局一般般扣一星

• 贰嘉容 2小时前 :

  这电影看出了哲学的味道，满分！当guy戴上眼镜，还有把眼镜递给朋友时，思绪拽着我翻到了康德的有色眼镜论。我们生来戴着的那副有色眼镜，始终蒙蔽着我们看不清真实的世界，究竟目之所视的一切是客观真实的吗？还是说取下眼镜后一切都不再真实，全是虚无。

• 桂沈靖 1小时前 :

  I was a love letter to you.为这句台词加一星

• 智雨石 3小时前 :

  韩国人现在拍这种类型片真是太娴熟了，简单的文本剧情加上动作戏和喜剧元素，商业片之中可看性很高。马东锡动打击罪犯拳拳到肉的真实感，某种意义上成为了一种符号，普通人在激爽之余，仍然对现实生活抱有遗憾的清醒，成为了市井小民阶层的宣泄口，有意无意成为了情绪的代言人。

• 祁培轩 7小时前 :

  好看。过于娴熟以至于有些油 结尾太潦草 移情移不过去吧 不是说ai有生命了吗 但也确实不好做 不然发展下去很可能就是赛博3p了

• 曲世韵 7小时前 :

  btw，我爱电影，我爱游戏。

• 震康 2小时前 :

  世界是虚假的，但当下所体验的moment，一定是真实的。

• 梦雪 6小时前 :

  还行，故事很老套，Ryan Reynolds演得很好

• 赧贤惠 8小时前 :

  Free City=Liberty City，“邪恶”的游戏公司是Konami和Rockstar的合体，但实际上总体美学风格更像是育碧。《失控玩家》似乎表面上充满了Cool Culture以及拟游戏化，但实际上对于真正的游戏玩家来看，它更像是热咖啡事件的电影版，而导演正是杰克·汤普森。和斯皮尔伯格的《头号玩家》截然相反，80年代热爱星战的“硅谷嬉皮士企业家”终于成为了字面上的反派boss，而影片与其说反讽了后福特时代，比如说是弗兰克·卡普拉—泽米吉斯式的旧好莱坞式幻象对于数字资本主义的一次反噬。瑞恩·雷诺兹饰演的Guy是汤姆·汉克斯的年轻版本。而在影片中，真实/虚拟的鲍德里亚问题让位给游戏中的暴力元素的不和伦理性，这些NPC无法在现实中建构身体性，而是臣服在一个更为拟古主义的虚拟乌托邦之中。