杨明远厌倦了土匪生活，带着儿子坎子回到故乡。他从当镇长的哥哥那儿要了块地，开了个棺材铺积德行善。杨明远当年的情人窦瓜现已嫁给了屠户胡为，现在，他要胡为将窦瓜还给他，遭到拒绝。窦瓜在屋里看见杨明远暗暗哭泣。不久，棺材铺开张，杨明远和杨明善重新为死去的爹娘入殓。棺材铺的生意不错。但10年前与杨明远结怨的胡为和财主李兆连不想看杨发财，两人密谋着怎样把杨逐走。镇上一穷人家办丧事。杨明远带着众伙计抬来一具棺材周济这家穷人，并向镇民们热情打招呼。然而，镇民们知道他曾是土匪，都远远地跑开了。棺材铺里，杨正教导坎子好好读书，杨明善跑来告诉他：刚送去的棺材又被抬回来了。落日映红了天边，杨明远蹲在废墟的草丛中沉思着。窦瓜悄悄来到他的身后，杨明远看着窦瓜愣住了，突然，两人激动地拥在一起。清晨，杨明远来到胡为家，再次要胡为把窦瓜还给他。胡为一口拒绝，继续折磨窦瓜。李兆连的儿子贵贵欺负胡为的女儿花花，刘妈把贵贵教训了一顿。气急败坏的李兆连带着众人把胡家砸得落花流水。杨明远带着金条，并把棺材铺都交给胡为想换回窦瓜。胡为还是不肯。当过土匪的杨明远，虽然发了财，却依旧被镇民看不起，财主依旧欺负他，这使一度泯灭的土匪本性在他胸中复燃。醉醺醺的杨明远躺在沙漠中，李兆连的儿子贵贵的一番话刺痛了他。他渐渐平静下来，脸上露出了杀机。贵贵死了，绝望的李兆连认定是胡为干的。于是李胡两家召集各自的人马磨刀霍霍要拼个你死我活。镇街上，到处是土炮的爆炸声。人们慌乱地向镇外逃跑。胡为被标枪刺中死去，李兆连被炸死在井边。镇长杨明善也中枪倒下。镇上一片火海，到处是死尸。深夜，棺材铺内一声巨响。坎子、花花站在镇外，看着整个镇子处在一片火海中……
就不论剧情是否真实，就单纯说这个电影叙事就是乱，主线是啥，一会说这一会说那。还有重复叙事，先被炸，然后男主开救护车救援这种情节起码重复了2遍，凑时长的嘛。
“得益于”我少年时代美国的强势文化输入
同是科技不发达的年代，童年的欢乐却很相似。看看我女儿总觉得她很可怜，除了屏幕就是屏幕。
看得很舒服，虽然是别人的童年，发生在一个我从未踏足的国度以及一个遥远的年代。
1969年
那个年代确实是时代迅速发展的年代，我看的更多的像是传记电影，去了解那时候人们的童年。
希望世界和平，不要有战争，在战争面前人类会显得渺小，命运会变得悲惨....
睡在车上那种舒服的感觉
将童年大事件替换主角，构想一个亲身经历的登月体验，串联着黄金的少年时代。
但都没有成功
一些童真，还算有趣，非常怀旧 独特风格的动画书写的时代情书，60年代美国的透视镜？ ps其实现在就在rice和upenn之间抉择 看到jfk在rice演讲我都想去rice了哈哈
在一个需要担心明天有没有面包，工作会不会丟，自己能住哪里的社会，谁还会有探索的勇气和开拓一切的无拘无束的自由呢
阿波罗计划是人类探索太空重要的一步，1969年人类首次登上，而在55年后的2024年，人类即将通过阿尔忒弥斯计划重返月球，这属于我们这一代人的登月计划。
对于当代史的构建，音乐、电影、剧集、综艺等所有的流行文化堆砌成普通中产家庭孩子的童年，“亲身”参与了历史的大事件，并自觉地把自己当作是其中一份子，所谓的想象也在那一刻变成了真实，这是一种非常深刻的认同。我小时候看《泰坦尼克号》，没看完结局就睡着了，海水冲进船舱的画面成了不灭的记忆。主观不喜欢这部作品的原因在于，破碎到像是在做文献综述，呕吐“暂停了”50分钟属实没有必要。
虽然电影不是纪录片，但也试图间接感受一下那边的氛围。军队、民兵、雇佣兵、特种兵交错在一起，还要消化一下才行。。。
虽然听不懂，听得懂偶尔的几个零星英文，全部俄语。但还是给满分。
真正的热爱
电影里的东乌克兰人痛苦了两个多小时，而现实中他们在地下室里等了普京&俄军八年多。。。
干吧！达瓦西里！为了顿巴斯的解放！为了清除所有的乌纳！乌拉！8分
假如郑和下西洋的时候，也有这样一个孩童，他的父辈参与了郑和下西洋的工作，甚至他的父辈参加了航行，回来介绍一路的旅程，在孩童的心中估计也有这个一个梦想，走一遍父辈走过的路。这部电影是关于回忆的，在上世纪60年代，美苏争霸的背景下，婴儿潮出生的一代的儿童时期的经历，结合人类史上最重大的科技活动，感觉在诉说那个时代的光荣与梦想
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