被叫停的北京独立影像展最终在纽约“复活”
《没有电影的电影节》放映结束后的问答环节。左起分别是电影人黄骥、翻译Connie Ka、电影人王我、活动组织者史杰鹏、钱盈和谢枫
8月19日晚，纪录片《没有电影的电影节》在纽约哈林区梅索斯纪录片中心(Maysles Documentary Center)的影院进行了首映。这部反映去年夏天第11届北京独立影像展事件全貌的作品，由众多艺术家、独立电影人、活动组织者和参与者所提供的影像素材共同组成，电影人王我进行剪辑整理，直到放映当天才匆匆完成最后的调试。其成片时间距离去年的事件发生刚好相隔一年。
这也是题为“边缘影像：2012-14北京独立影像展最佳作品”系列展映活动中的第10场放映。刚过去的8月20日，纽约亚洲协会中展映了组织者之一的史杰鹏和Libbie Cohn合作的影片《人民公园》。至此，这次持续时长1个多月的活动已经过半，剩下的8场放映将在纽约亚洲协会、美国华人博物馆和Union Docs等处陆续举行，直到9月13日。
活动的三位组织者钱盈(Karin Chien)、谢枫(Shelly Kraicer)和史杰鹏(J. P.Sniadecki)各自分别有着制片人、影评人和导演的身份，他们对独立电影，尤其是中国的独立电影有着长期的观察、研究和参与。在去年8月北京独立影像展被叫停之后，他们立即打算将这些影片带来纽约以示支持和声援。此外，三人还在今年7月7日发起网络筹款，在短短一个月内，活动共收到264位支持者总计近1.45万美元的款项，以用于邀请部分独立电影人来纽约参加放映的路费，以及活动相关宣传品的印刷制作等费用。
北京独立影像展由栗宪庭电影基金主办，创始于2006年，近年来已发展成为中国一个较具影响力的独立影像展，但该影像展的发展也吸引了当局的注意。2012年，在宋庄举行的独立影像展在开幕仅3小时后便被当局拉闸断电，观众被驱散。去年，影像展仍然举行，但在开幕前夕被当局叫停，之后其宋庄的办公所在地遭到断水断电，执法者强行进入带走了电脑、文件和电影资料，甚至在交涉中发生了肢体冲撞等一系列事件。这其中牵涉到自由表达、政府审查和公共活动的组织等敏感问题，因而难以避免地陷入重重纷争之中。
在去年北京独立影像展被迫中断后，北京电影学院教授郝建在接受采访时表示，这就像哈维尔所说的“后极权社会由恐惧感维持”：“在我看来，中国官方统治者也是处在极度的恐惧状态中……它对任何的风吹草动，对任何人群的聚集都是心怀恐惧，因为它不知道这些人会做什么、说什么。拿官方的话来说就是‘要将其扼杀在萌芽中’。” 因此“被禁作品”、“中国不想让你看到的电影”等措辞，自然成为了大部分当地媒体对此次展映进行报道的标题。
尽管与第11届北京独立影像展被叫停的事件密切相关，这次纽约的展映却并非对前者的直接挪移或复制，在北京独立影像展艺术总监王宏伟的建议之下，精选了过去三年参展过的优秀作品。除了艾未未的《平安乐清》、胡杰的《星火》等政治类题材，还包括了大量的纪录片(如邹雪平的《吃饱的村子》等)、实验艺术电影(如陈轴的《我不不不是陈轴》等)、女性导演作品(如文慧的《听三奶奶讲过去的故事》等)和动画短片(如白斌的《猎人与骷髅怪》等)等多种形式和门类。在全部29部参展影片中，有至少10部在此前获得过各类奖项，确实可谓中国独立电影中的“最佳作品”，也向纽约的观众提供了一次较为全面的呈现。
组织者之一的谢枫表示：“我最初对作品的选择并不完全出于政治因素的考虑，而是因为这些作品本身用特别的方式展现出了中国艺术家和电影人们非常美妙的创造力，他们用作品呼应了当下快速变化的中国。”“新的艺术形式”，而非政治题材的表达，是谢枫从这些中国电影中所看到的最大闪光点。《纽约时报》的文章也认为，许多体制外的创作“并不一定涉及到政府认为的敏感话题”。
电影导演史杰鹏有两部自己的创作也在这次展映之中。其中2013年的《玉门》与中国电影人黄香、徐若涛合作，作品介于真实和虚构之间的影像语言使其夺得了当年影像展的实验创新奖。史杰鹏仍然记得自己2008年初到北京的感受：“我当时觉得就像是找到了自己的家人和归属。这些中国独立电影人并不受到商业的驱动，也不是为了个人的安全感而进行创作，他们是在探索。”
王我则谈到了影像展在跨文化交流方面的贡献：“有一点很好就是影像展常设有其他国家作品展映的单元，例如意大利、比利时、日本等等。影展的工作人员会很专业地翻译字幕，包括很多像是非洲或菲律宾等小语种地区的电影。平时看到的机会就少，也很少人去做这方面的工作。”文化的交流，或许正是北京独立影像展以及此次纽约展映等活动所希望促成和坚持的。
独立电影遭到边缘化或是排挤并非只在中国发生。谢枫坦言东西方各有其艰辛之处：“在东方有政治审查，西方则是商业审查。拿中国来举例，与功夫片或是章子怡等明星参演的电影相比，成本低、预算紧的独立电影作品更难有机会在除了艺术节之外的活动上被看见。”
尽管受众少，但独立电影在许多国家都有各自的推广渠道和发布平台。艺术院线是较为常见的专门机构之一。而与美术馆进行协作也渐渐成为一种更加有效的方式：纽约的影像博物馆(Museum of the Moving Image)就在今年4月举行了台湾导演蔡明亮作品的专题展，用博物馆的眼光和策展补充了影院的语境，也将艺术电影带给更多观众。
或许，独立电影在今天的遭遇也只是进程中的一个必经阶段。人们对陌生事物的排斥与否定也是独立电影发展过程中的瓶颈之一。在《没有电影的电影节》一片中，影像展主办者和电影基金创始人栗宪庭对着镜头聊到自己过往的经历：80年代时抽象艺术曾经一度被视为禁忌，后来大家才慢慢接受;之后当代艺术又成了禁忌，可现在也都为人所熟悉了。说起未来的计划，钱盈表示接下来的6个月将带着这些中国独立电影在北美进行巡展。而在宋庄，第12届北京独立影像展开幕在即。
女作家说女学生的爱是错觉的时候，不禁让我想起高中对老师的爱，那可能也是错觉…
Je suis pas d'accord 很好 很勇敢很自由很自我很有生命力 设定在Bretagne也很好很适合 我也想去Plage de Maez-an-Aod😭😭😭
从头到尾就像是一个梦，开头只有阿娜伊斯的时候像是一个玫瑰色的梦，中间当阿娜伊斯跟秃顶老男人上床的像是白色的梦；后来，当阿娜伊斯爱上女作家的时候，又像是蓝色的梦——像是蓝色的梦幻。可是，所有的梦都只是梦，一会儿就醒了。阿娜伊斯就像是在做梦，从头到尾都没有做成一件事——……
可能是因为拖欠房租
不讲对错，只说感受。一向喜欢法国电影中，甚至法兰西人民观念里，对爱慕者更迭与性取向流动这两种状况的自如态度。有人说，法国人在出轨这件事上像喝水一样平常。或许吧。尝新式的偷情和有预谋的邂逅，法式滤镜的确很善于对其去做美化，并往往赋予具有诗意的、艺术气息的、人生价值的非常论点。也不是没有道德观和责任感，只是意外情感产生的浪漫跟激情总先行一步，然后去看是狗血还是真情，再回归一个天性如此、爱情如此、生活如此的思想。感情本多是非，又无对错，伦理黑白可以做到基本约束但不能进行根本消杀。 "C'est la vie"
如果我到了56岁，能这么年轻独立优雅迷人，吸引相差20岁且有所思想的姑娘，并能在激情中保持冷静，那此生可就功德圆满了。
最后一幕，作家的一番话把我都说服了。但是阿娜伊斯没有，“我不同意”。（在电梯里接吻能克服幽闭恐惧症
小阿这种人就是电影里非常迷人，但现实中我一定会疯狂避开的…
«Fais quelque chose avec ce que tu es》
女主角好自由好肆意啊，非常法国的片子，以及女主的幽闭恐惧设定很有意思
呼...最近是疲倦得说不出任何话来。太法国了，永远随心所欲不停奔跑奔跑，年上作家姐姐真是毫不扭捏，好喜欢，一句I don't agree就缴械投降被小朋友拐走嘎嘎
随着年纪渐长，已经不想像《世界上最糟糕的人》那样，最后看似独立自主，过上了一种值得进度条已经接近尾声的生活。更喜欢《阿娜伊斯爱情》，法国人的那种莽撞、轻盈和自在简直是天生优势，我也想对身边的很多事物说一句，“我不同意”，我，不同意。奔跑、迟到、敢爱、敢不爱，那种电影结束但还没有结束的结尾，才是想要的样子啊。
too much self-indulged fantasy to get control of life. thats what i wrote down. but my mind just keeps thinking of her
很法很流动 同时也感叹自己太亚了 被框住 会不由自主冒出“不靠谱”这个评价🫥
“我不同意！”
各种法国元素大集合的小妞电影。ça c’est enfin un film
Gosh，全程嘴角上扬疯狂心动，"我不同意"，什么tmd叫浪漫，这tmd才叫浪漫！
好喜欢后半段，阿娜伊斯抛下巴黎一堆烂事跑到乡间追寻艾米丽的脚步，她想要什么都会立刻去做，但是在艾米丽面前却充满小心翼翼的试探。电影前半段像一壶沸腾的热水，在沙滩那场戏之后渐渐沉静下来，阿娜伊斯依然莽撞热切，看似是她在引导着故事，但每个关键节点都是艾米丽在掌控全局，尤其是最后的酒店对谈，除了台词精彩之外，两个女演员在眼神缱绻之间把青涩和成熟演绎得丝丝入扣，故事没有滑向狗血的三角关系，而是充满了对一段真挚感情的怜惜珍重。在哪里停下？为什么要停下？该不该停下？电梯门关上的瞬间，一切都有了答案。
喜欢这种随性自由风的女性电影，当一部电影吸引你的是主角的性格魅力时，剧情从来都不那么重要。前面有点儿像世界上最糟糕的人，后面开始侯麦风，女主之前的生活各种犹豫徘徊飘忽不定，她并不喜欢稳定，但在遇到Emilie以后都变了，“我不同意”霸道而坚定。只是沙滩沙子do会让本女同不太舒服，其他一切都很好！
当激情与幻想遇上成熟与现实。欲望是时间之外的东西。
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