筏田优 下马 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 剧情片 1994

导演: 姚守岗

剧情介绍

  20年代中叶,黄河上游的戈四爷,强抢少女杏花做十三姨太,结果没入洞房杏花就逃走。四爷带着马队紧紧追赶,危急时刻,下河的筏子客黑牛搭救了杏花。戈四爷打听到是马家镇的筏子客救了 杏花,便仗着自己的权势,断了他们的生计,并将筏子交给上河的筏子客,使筏子客之间发生了一场争斗。大把式深明大义,制止了这场恶斗。杏花为了不连累下河的筏子客,毅然来到戈四爷面前。戈四爷把杏花带至荒郊欲施强暴时,跟踪而来的石头见状冲了过去,与戈四爷展开了一场拼斗。搏斗中,戈四爷掉下悬崖,落入波涛滚滚的黄河中,石头也因重伤昏倒在地,被杏花艰难地背了回去。杏花为此事爱上了善良、勇敢的石头,石头同样暗恋着杏花,但他一想到黑牛也爱着杏花时,便想忍痛割爱离开这里,却又舍不得这情同手足的众兄弟。大把式和妻子六奶奶知道这事后,商定让苍天做主断姻缘。夜晚,杏花亲手把一枚铜钱塞进糕里,谁吃着内藏铜钱的糕,杏花就嫁准。然而,黑牛和石头都说自己没吃到铜钱。筏子客们义开始了闯滩走峡的生活,在冲击激流险滩中,为保住众兄弟的性命,石头献身于鬼头门。在他血淋淋的胸口上,黑牛看见了那枚可娶杏花为妻的铜钱。黄河边的人们为表示对石头的崇敬之情,在河滩上举行隆重的公祭。不料,大难末死的戈四爷带马队而至,想趁机抢走杏花。在双方的对峙中,最不怕死的大把式决定要破祖辈留下的规矩,他和众筏客保护着杏花走上了筏子,离开了马家镇。河滩上,提鼓、太平鼓齐鸣,震动了黄河。惊恐不安的戈四爷在愤怒的人群面前束手无策。筏子载着众筏客在浊浪翻滚的黄河中远去,筏子客雄壮的歌声经久不息。

评论:

  • 珊琬 9小时前 :

    需要结合解析去看去理解的一部电影 正如很多影评来说就这么一个简单的故事却拍的让人昏昏欲睡 电影的确是个很私人的东西 正是这种“昏昏欲睡”的感觉 让我着迷

  • 通新梅 2小时前 :

    看着新奇,对游侠故事的新奇,非要说看出什么主题,就是男人的成长吧。

  • 邱水风 4小时前 :

    P.S. 坎妹还是美啊,美啊,美啊

  • 葛振国 0小时前 :

    大卫洛维的节奏有点难以适应,戴夫帕特尔的表现力无可挑剔。

  • 祁小凌 0小时前 :

    高文从头到尾都呈现出一种“我是谁我要干嘛我要去哪”的浑噩状态,整个故事也变成了到指定地点触发任务剧情的流水账模式,一个魔幻底色的骑士故事竟然在任何玄妙时刻都看起来极其儿戏……

  • 谷林 8小时前 :

    是心目中亚瑟王和圆桌骑士故事至少要达到的样子。故事其实非常简单(个人觉得也不晦涩,可能是比较熟悉和喜欢亚瑟王和圆桌骑士的各种故事吧orz),就是高文性格的培养,一个成长史。摄影、美术、台词都很喜欢!氛围和人物塑造我很满意!这就是中世纪骑士故事给人的感觉啊!神秘、韵律、人性、自然!结尾不错。

  • 晨香 7小时前 :

    野生动物在接近自然的地方为人类驯养 可否成立?

  • 纵音韵 7小时前 :

    镜头语言真赞,基本可以入编画面阅读理解教材,色彩很妙,运镜略有不及,故事性不提也罢,对非教徒观众不甚友好。大胆预测,奥斯卡也许有两三个提名。

  • 鹿友梅 3小时前 :

    PS:等一个人摘脑袋当球踢

  • 集笑萍 6小时前 :

    勇气可嘉 但布立吞人写哥特体是不是有点太扯了

  • 简俨雅 8小时前 :

    很适合小朋友看, 北在看到狮子没有跟着游回家,不知道结局会怎么样,就在黑暗的电影院里一直在抹眼泪,看得全情投入. 小朋友的善良真的浑然天成.

  • 郜锐藻 8小时前 :

    服化道可以看出类型片模版的范式,妆造、场景布置及灯光充满考究、极尽奢华豪华,是回到“原汁原味的中世纪”的还原主义倾向,或者对一种“神性”的回归。但是比如1:32:51那里女人摇曳的耳环,它甚至盖过了女人雕琢般立体的面部风姿,吸引目光的注意;这个耳环就(对我来说很明显)是现代工业的产品,它的金色包边是金色的而不是黄金做的。还有多个高文眼睛的近距离特写镜头,他的眼睫毛是做过卷烫过的。围绕着人的物品作为非神性或者(大工业时代以来)无神论的提词器,可以反推神的神性或者中世纪的中世纪性也是由组成场景的物品彰显或担保的,而人也在通过将自己身体的具体的部分物化的同时认同拜物教对信仰(神)的僭越,人通过货币交换行为获取自身之改造的同时,也把“非神”的或“没有神”刻入进被改造的那个部分。成果作为见证。

  • 迮子珍 3小时前 :

    2.5。没有完整表意的恐怖片作者探索只会沦为画面精美的装神弄鬼。

  • 茜岚 0小时前 :

    有意思。一个人,竭尽全力要去面对自己的命运,即使这命运的结局是死亡。如果这是一个东方传说故事,大概率会是一个讲遵守约定的美德的故事。在原著的诗作中,是一个关于骑士荣誉的故事。但在这部电影中,所谓的骑士荣誉,掺合了十分世俗的胜负欲与虚荣,整个故事的底层暗喻,也都是反英雄的。但是这种世俗胜负欲的掺合,反而显现出了真正的荣耀与传奇,那种十分西方的、在东方传统文化体系里极少见的,只关乎个人实现的英雄史诗。如果没有那个修正的结尾,如果男主真的从绿衣骑士那里仓皇而逃,在谎言的基础上接收了一切世俗的成功与荣耀,却终其一身带着悔恨,最后在抽出那根深入血肉的绿色腰带时断头而亡,那我愿意打五星。那便是,一个神话在世俗中夭折的故事。尽管这个结尾也算处理的不错,透露着对人性不切实际的美好期待以及对人性软弱的原谅。

  • 穆恨云 9小时前 :

    用视听用状态来描绘

  • 野萍韵 0小时前 :

    "off with your head",所以最后绿衣骑士是让高文走了对吧?真正能看透一切,看懂人生的才是真心英雄。

  • 臧多思 1小时前 :

    這部真的不應該被歸爲恐怖片……其中有幾個鏡頭可圈可點,美術和配樂也還不錯,但僅此而已,這個昏昏欲睡的節奏我真的看不懂,明明A Ghost Story那麽喜歡……至於隱喻和解構,就留給有興趣的人吧……

  • 锦骞 2小时前 :

    服化道可以看出类型片模版的范式,妆造、场景布置及灯光充满考究、极尽奢华豪华,是回到“原汁原味的中世纪”的还原主义倾向,或者对一种“神性”的回归。但是比如1:32:51那里女人摇曳的耳环,它甚至盖过了女人雕琢般立体的面部风姿,吸引目光的注意;这个耳环就(对我来说很明显)是现代工业的产品,它的金色包边是金色的而不是黄金做的。还有多个高文眼睛的近距离特写镜头,他的眼睫毛是做过卷烫过的。围绕着人的物品作为非神性或者(大工业时代以来)无神论的提词器,可以反推神的神性或者中世纪的中世纪性也是由组成场景的物品彰显或担保的,而人也在通过将自己身体的具体的部分物化的同时认同拜物教对信仰(神)的僭越,人通过货币交换行为获取自身之改造的同时,也把“非神”的或“没有神”刻入进被改造的那个部分。成果作为见证。

  • 祥莉 5小时前 :

    糾結了一下,還是推薦看,即使跟我一樣看不大懂內容的,哈哈。

  • 玥蓓 2小时前 :

    美术极佳,剧情对我来说过于枯燥冗长,分了几天才看完

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