1942年,太平洋战争爆发初期,泰国曼谷发生一件令人恐惧的杀人事件.死者的额头丶手腕以及脚腕均被纹上了一些奇怪的纹身.这是这件奇怪的连环杀人事件的开端. 调查科中校Waytarng Phiromruj(Pong Nawat饰演)收到报案,指在Rakung Dusitraram发现了一个小女孩离奇地死在家里.尸体检验显示她的死因是被了下毒以及被人打破了头骨。 在这件案件的初步调查中,整件案件都充满疑点.女死者的继母所提供的口供处处都在绕圈子。在尸体上还发现了五个奇怪的纹身,分别纹上了一下这五个字"Yao, Jao, Pae, Ting, Pong"。 不久,第二件相同的案件也发生了,但这次第二名受害者没有因此而死亡。 当他们均感到十分奇怪之际,第三件相同的案件也发生了,但这次的纹身十分模糊,根本难以阅读.由此他们推测,在寺庙所发生的案件并非是凶手第一次...
糖果人不是一个人,是很多个受压迫歧视的黑人组成。不太恐怖,比较一般的都市传说。
把整部电影包括片尾都看完了 不知有多少人知道片尾有一句to learn more about resources and organizations that support racial justice and healing, please visit www.candymanmovie.com/impact (要了解更多提供种族正义和疗伤的资源和组织,请访问以下网址)
美国今年恐怖片怎么沉迷血浆而非恐怖元素了。故事没讲好倒是社会时事隐喻得透彻。
其实各种主角设定都可以,为何非得整什么艺术家,尤其是演得不怎么像的黑人艺术家,看着很出戏。
这个政治明喻和恐怖元素的结合不如Get Out来得自然通透,而且触发机制和误伤可能性无法调和。
略失败的改编,乔丹皮尔无法驾驭黑人社区最经典的种族怪谈,也自然在政治神话与恐怖美学间取得平衡。前士绅化时期的区隔空间在种族虐杀重案的历代累计下诞生了作为怨念集合具象化的糖果人,但在BLM运动如火如荼的时期,镜面召唤恶灵的指定白人攻击倾向已经叛离了那个无差别行凶的存在,藏刀片的糖果以及骚动蜂群的隐喻在艺术推进中也被弱化。当然,在这杀戮美学的视觉体验上确实有所革新,每一幕杀人都如前卫画展那般泡在浓烈的颜料中,没有过度血浆地狱的张扬,却也压抑了最后一段的爆发。以暴制暴的咒术背后是如此链接:制造弗洛伊德=制造糖果人,那么续作是否有机会见证其同白警魔人肖万的对抗?在黑白相争的舆论中亚裔继续被困在失语之地,正如片中厕所召唤游戏中唯一幸存的亚裔女生,就差用风水学借口来掩饰两股邪恶力量间自觉溃败的动因。
硬是要升华一下,一直在等reflection怎么用出花但是木有;感觉拍的还行但故事不完整也很无聊
1992版的优点没学会,缺点倒是全部继承了。
服装 霓虹 画面构图 和一些细枝末节
宣战的话发个公告就行,没必要拍个电影,还很难看
又一个不能提名字的伏地魔……黑命贵所以杀人有理?20220201
candyman
这踏马是个啥作为恐怖片是彻头彻尾的失败。黑人似乎又找到一种发声的渠道了,在小成本恐怖片里发声,成本低传播广流传久,恭喜啊,可是急功急利拍的不好看,最后就感动自己。话说回来,黑人们自己会看吗,不一定。
很喜欢结局 糖果人绕车的那段自述,车上的倒影配合台词,很好👌🏻
倒错的设计真棒,引出一段暗黑往事,蜂鸣不止,怨念不散
I am super fxxking black hero: candy man
乔丹·皮尔估计准备靠种族问题这一题材吃很久吧,如今将以往的恐怖片ip当作反英雄来拍似乎已经成为一股潮流,然而整体却拍得凌乱不堪,剧情聊胜于无,唯一赞叹的是影片的色彩应用和摄影构图,尤其是片头倒立的俯拍城市画景,很有意境。此外影片所反映的政治社会问题实在难以打动我,“蜂巢”的概念算是有点意思之处。
硬是要升华一下,一直在等reflection怎么用出花但是木有;感觉拍的还行但故事不完整也很无聊
又是对着镜子召唤 啥啥都是镜子的锅 对着镜子骂街能出来啥?
包着urban legend惊悚片外衣的政治隐喻剧情片,可能想重现《绝命镇》的辉煌?但人家至少还有细思极恐的惊悚感…不论简单的剧情和内核,冲着讲究的场景设计和美学风格给四星,虽然看的时候除了画面没有其他印象深刻的地方。
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