名列「文艺复兴三杰」之首的米开朗基罗,从小展现对艺术的极高天分,更受到当时最具权势的麦迪奇家族拔擢。不料命运多舛,提拔他的知己罗伦佐竟突然辞世,顿失依靠的他,回到修道院后改学解剖,竟意外开启人像雕塑的崭新境界…。以壁画《创世纪》、《最后的审判》及雕塑《大卫像》奠定了他在艺术史上破天荒的地位。这些强烈的艺术风格,甚至影响数个世纪的艺术家们,迄今仍无人能超越其成就。
三星半。印式小幽默,印式歌舞,游走在糖水甜品和现实苦涩之间的奇特体验。依然有几处很发动人,男生的借酒消愁,男生变成自己讨厌的人,女生母亲从沉默礼到骂人,女生与父亲的垂直视线无效沟通,男生女生出柜的释放哭泣,男生最后戴起彩虹面具仿佛假面骑士的变身。催婚催孩家族式介入生活,家族八卦,形婚被抓,争吵,又极其东亚,非常有代入感。
虽然冗长,虽然还是动不动就唱跳,但是这个题材,印度拍,能拍能上不删减,我们两国互相学习取长补短好不
诙谐幽默的一部电影,皆大欢喜的结局,把同志会遇到的大部分问题都体现出来,很棒。
沙杜这条线处理得比较好,从大男子主义、没担当,一步步勇敢地站出来,戏剧性更丰富些,也能看出这个故事骨子里还是男性主导话话权。催婚、催生,整个过程简直是亚洲国家人间真实。能得到双方家庭祝福,为这个苦涩的故事增添了些温情。
时长再压缩下就更好了。印度都跑在这么前面了
唠嗑,东北人不是和德国人像,和印度人比较像,喜欢唠嗑
女主曾经想要一个孩子而选择结婚,却连男人碰一下都受不了,未婚夫婚前两周车祸死了…
4-5、7 故事还是那种没触及很深的喜剧,戏剧冲突也很少,人物变化也很表面,总之就是噱头大于内容。但是也是想念印度,现在看着电影里的画面,又在恍惚自己真的经历过那些生活在印度的日子吗?真实又遥远
阿三又一次走在了我们的前面,这部电影整体基调看似轻松幽默,但是涉及到当代同志群体所面对的问题一概都不含糊,而且差不多都给出了最优解,虽然有些瑕疵还挺明显,不过主角两个人一路走来的过程有苦也有乐,结尾那一幕着实让人羡慕了。
但最后故事处理的很好
唉,印度,望而却步啊让我
一,印度电影的题材出乎意料的开始广泛起来,LGBT这么显眼
另外,这两年看得印度电影都一般般,好怀念当初看《三傻》的惊喜与感动。
再这样下去 我们大天朝在精神上都要落后印度了 苦涩的笑
繁华喜宴易成,漫长岁月难度。宗教信仰悬在远方,行规法律缚住四肢,流言习俗刺在脸颊,玫瑰花蕊藏在制服内,却被眼波流转出卖,喑哑的喉咙只能在夜晚互舐低鸣。炽热的目光逐渐暗淡,灼烧的期待终将寒凉,打一场旷日持久的仗,等荆棘满途全枯死。这愿望很悠长,亦决心走到底,待沧海桑田,听涛生潮起。
很难想象连我们邻国印度,都能以宝莱坞式的幽默
说实话不如之前看过的那些印度电影更出色,讲故事的水平一般般,但是重要的大概是它的取材吧。在印度这样一个社会,两对同性恋最终得到了家里人的接受,并领养了孩子,这一切因为最后的包容和爱而让人内心感动
男同和女同组成的形婚,我愿叫它天作之合。感情是发自本心的
论亚洲的言论自由,印度、韩国、日本已经是工业水平了
第一部印度的LGBTN电影。污名化,去人性化,因为TA们和我们不一样,所以要烧死TA们吗?我们是异性恋,TA们是同性恋,TA们就像是DVD的盒子与内容不一致,这不是TA们的错。非要在男性女性选一个吗?也可以是X。我姐姐是个变态,TA喜欢女人。孩子孩子孩子,一直让我生孩子。MCP的Male Chauvinist Pig。打心底里认为女性低人一等的普信男。还有很长很长的路要走。至少厌恶少一点,理解多一点。黑屏,漫长的等待。不要站在那里了,你是孩子的母亲,快坐在苏曼的身边。
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