本片探讨二战期间欧洲的犹太人大灭绝,这部主题、形式、范围均博大宽广的电影巨著,是我们每个人应当看的作品。 从记忆和历史的角度看,《浩劫》与其它反映犹太人大灭绝的作品相比,在证词的强烈程度和历史的严谨上高出一筹。克罗德·朗兹曼在13年间经常寻找事件和地点的真相。 《浩劫》既是出色的历史文献,详尽描绘着纳粹灭绝机器,也是一首长长的诔词,将观众带入形而上的体验,带到野蛮的根源。 《浩劫》包涵着庞大的记者工作,在调查和采访方面堪称典范,但它又不只是报道。它同时也是电影巨著(尤其是其剪接),将数十个小时的采访以相互回答、相互碰撞、相互衔接的方式组接起来,一再询问“为什么”却永远得不到答案,因为恐怖已无公度。克罗德·朗兹曼说:“《浩劫》这部影片有关死亡的绝对性,而与幸存者无关。活下去是另一个故事。”
还是感觉太理想化 两大影帝加持确实让剧情丰满不少 以及李善均的嗓音也太有特点了
我希望我们也有拍这种电影的机会
感觉片子整体基调怪怪的。
赵宇镇一句话四两拨千斤:你的主子一直被反对派称作“赤色分子”,那他有可能继续培养你这么一个脱北者吗?
不记得之前是读到哪位智者的文字:“就算事件不是真实的,但由这事件引发的情感总是真实的。”即使政客们舞刀弄枪,戏弄着大部分的情感,但只要这些情感依然向着正义,那就仍然值得被拯救。
其实,他们本来心里想的就是一码事,只不过有人要说出来,有人要做出来。
6分,已经过了羡慕韩国能随意拍这类题材的阶段了,可以很冷静的说审美疲劳了,多奢侈的一个想法啊。
韩国讲故事的能力依然还有,一个当代贾诩的心路
你说他是为了民族大义吧,好像也不是,也不是为了钱,只能理解是为了理想吧,诸葛亮是不是也是这样想的。
难以置信竟然有政治家觉得要光明正大赢得选举
假装的理想主义者和真正的务实主义者,没想到务实者也有天真的时候 选举是可以操纵的 独裁统治下竟然还有言论自由 故事太平淡了,感觉造王者也就是只会刷点脏手段而已
来自希腊的亚里士多德这样说:
2.5 “政治商人”的恶毒手段是一种利益最大化的方式,凡是利益必有人推敲和经营。韩国上世纪几十年的政治转盘不就是在这样的动力下前进的吗?正义、民主、理想等高贵的词语不过是车轮的装饰,而泥水总会溅脏它们。
可以不择手段的获得胜利,但不要忘记为什么想赢。
对付偷自己家鸡蛋的邻居,先送鸡蛋予对方,对方如果有良知,就会停止偷窃;如果还不停止,就在自己家鸡的脚上绑上红绳,然后把其中一只偷偷放到对方家,带人“人赃并获”。政治需要妥协,也需要知道底线在哪。
韩国选举的内幕,完成度还不错,在这类题材中,首推日本的金环蚀,但以一个影子为主角难得一见,大开眼界,金光闪闪的事物背后都有见不得人的阴暗,政治就是一场肮脏的游戏。金大中的形象塑造的不错。7.4
“只有成功的政变,才被称为革命” 。。。优秀政治家的养成技能——在守住底线的同时,比对方更会运用手段。
保持初心不易,手段和结果哪个更重要?故事不错但做为历史不真。
一部描写选举竞选、政治斗争的电影。里面有句台词非常贴切:这样的选举制造出不知道什么时候才能愈合的社会裂痕。
比南山的的部长们少了冷峻,多了和睦温馨。艺术性地金大中和背后的竞选军师严昌禄在70年代并肩作战最后又形同陌路的故事,二元对立的手段目的之争一直伴随着两位主角的人物形象和剧情走向。不过故事是非常理想化的,我想导演更想突出的应该是严,首尾呼应偷鸡蛋也是对正完美的织就他的人物个性。另外薛耿求和李善均穿着古典正装四目相对畅谈拥抱真是太有CP感了。
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