peeping 高清

评论:

• 五玉韵 7小时前 :

  1.大全景很多 2.位于斜上方的俯拍很多 3.前段从特写到大全景的直接切换很多。

• 孝亦玉 6小时前 :

  毕竟作为剧场版确实算是很用心了…但真的有种强行续接的感觉，所以无论是故事的强扯还是感情的强行升华，都让我脚趾扣地……

• 夹谷丹蝶 2小时前 :

  准太的外祖父瑟雷斯在妻子八千代小姐面前跳Seguiriya（斷續調），舞姿既悲傷又熱情……

• 姬雨文 6小时前 :

  向上攀升大楼探索天洞，或者向下深掘勘探地洞，都是人们征服未知的旅程。不甘生活在地平线的人类，对未知的求索永远像孩童般执着。勘察洞穴手电筒的光，也照到了牧羊老人的眼睛。抵达洞底路至尽头的手势，也标示了生命的终结。1961年人类探索世界第三深洞壮举时，一颗皮球被孩子踢入洞中，封存住时间。

• 卫童博 1小时前 :

  就很喜欢耽美的地方，可以看到两个相互拥抱和治愈的灵魂。用最热情的西班牙舞蹈去表达自己的爱意，不用内敛，肆意地去散发魅力，然后狂热地在黑暗的小巷，昏黄的灯光下doi，再一起拥抱着迎接清晨的第一缕阳光(虽然不得不说有点伤身体)。

• 卫家仁 0小时前 :

  爱着你的这个世界，是如此的美丽（啊啊啊啊啊啊qwq

• 广夏兰 3小时前 :

  好久没看到这么超验又这么笃定的电影了，我们需要在电影节用大银幕重新打开触觉。不断下探，直至死亡的深度，直至洞中一无所有，房中空无一物。小小的愕然过后，是长久的宁静，在未知的黑暗中，肉身是比光更值得依托的存在。风带走人的呼喊，宇宙拂去人的踪迹，绘图员搁笔走入大雾中，与世间的一切事物相逢。

• 振嘉 0小时前 :

  准太的外祖父瑟雷斯在妻子八千代小姐面前跳Seguiriya（斷續調），舞姿既悲傷又熱情……

• 库秀丽 1小时前 :

  他们怎么连裤子都不脱就结束了好有礼貌啊两位

• 岑寄柔 1小时前 :

  人活着就是为了西条高人

• 卫苏然 5小时前 :

  还行 看见大家剪的视频太激动了 激情找资源 哈哈哈

• 师思若 9小时前 :

  较之其他所谓“慢电影”，观看者对于《洞》或产生恐惧，或因绝对疏离的远景产生一种无所适从感。因为在弗兰马丁诺的世界中，历史事件被废止，而超验总是处于一种完成状态，只有死去的人才可能拥有特写。因此总是以一种非人类状态面对观众。但无论是凭借高楼的“上升”，还是歌舞剧“隔离与冗余”，神圣持续在前半部分诱惑着现代性———神圣的上升之欲望令人类反其道行之地下降到一个地下的宇宙学，通过解码，图绘地质形成的创伤史获得神圣知识。对于观看者（而不是附在其身上的超验）而言，影院的空间延展着洞穴，探险者携带的手电光将他们表述为圣徒形象。甚至是塔可夫斯基的潜行者。但弗兰马丁诺的神学与其说是基督或诺斯替，不如说是克苏鲁的，阿萨托斯与塔纳托斯是这个世界的神，图绘的完成召来的是虚无对世界与作为BDO的视觉的虚无销毁。

• 凡斌 8小时前 :

  探索洞穴和老人最后的生命联系在一起，生命结束，探秘到底。生命有终未知无限。（肯尼迪探索太空，意大利勘察地洞。据了解，人类对地球的陌生程度远比太空要更多。）

• 姜芳茵 2小时前 :

  西班牙旅游宣传片（？） btw西条高人这种男朋友确实👍

• 广苇然 4小时前 :

  纸片燃烧旋落入洞穴、天梯在光线中摇摆、远观草地随风一浪一浪地赶、绘制洞穴草图时反复沾墨细描……很抓人的视角和构图。

• 文骞 1小时前 :

  和剧版差距太大，过多尴尬的跳舞桥段和一群长的像日本人的西班牙群景。

• 卫家诚 5小时前 :

  没有用华丽镜头展示自然奇观，而是将摄影机客观平静地对准自然物质，当探险队深入洞穴，便开启了万物之灵性。在洞内的摄影机设置令人想起《同志之谊》在矿井下的obstruction美学，在此，这种去除辞藻的限制性体现出超验感，与对物质的尊重。对历史的纪录式搬演，又隐藏起叙事，最终完成一首纯粹关于人与自然的赞美诗。

• 府曼衍 1小时前 :

  【C】美在用黑暗作画，但比《四次》差得远，充斥着些伪概念。剥夺了语言又不断寻找些特定的声音承担语言的媒介，自己不觉得虚伪吗。

• 卑湘灵 0小时前 :

  西条的性格真是令人沉醉啊，坚韧强大清冷善良的大美人谁不爱。

• 宏心诺 7小时前 :

  整体来说要是没肉会好很多，肉每次出现的时机都太糟糕了把攻活生生刻画成发情野兽…前期老缺点和动画没两样，其实我最想看的剧情是西条在某方面击败了准太，你强我也强感觉才带感，特别是中期救命我知道bl女想整点刺激的但地摊文学都不搞大荧幕强制爱了而且还是ppt版本 更何况是街道野合救了老命了……柳橙那段开始剧情稍微好了一点，但整部动画还是穷，对比一下海边的异邦人 在跳舞画面是真的贫穷（p.s 是樱日老师原作还是剧场动画原因，肌肉真的画得蛮别扭的