菩萨蛮韦庄 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 恐怖片 1998

导演: 马鞍

剧情介绍

《菩萨咒》讲述阿玲与家人巨金投亲,不料途中遇海盗打劫沉船而丧生,并变成了孤魂野鬼,只有其妹妹被救获。少女阿金开罪了阿玲,把阿玲镇于河底,以示惩戒。阿金父母请来居士以法术救出阿金,阿玲利用黄金买通邪派巫师马安对付居士。马安法力不济,往求师父杨泽霖报仇。居士为了不让阿玲利用金钱找人与他作对,决取走黄金。杨作法迷住居士,将人及黄金带走,把居士押于地牢。

评论:

  • 邝凝蕊 4小时前 :

    “花这么好看,不用彩色拍好可惜呀。”“我们可以用彩色拍。”🌻乏味是真的,但被最后温柔到也是真的。

  • 谭鹏涛 7小时前 :

    流动感很强的一部。在故事缓慢的水流里,洪轻巧展示了人与人靠近时产生的不同波纹。(Dennis在intro时说这部里有金敏喜迄今最爱的scene。我想不用怀疑,找到了

  • 查明朗 7小时前 :

    看到有“电影博主”说这个电影“太私人”,你就知道有多少代笔在糟蹋电影两个字了

  • 谈英逸 4小时前 :

    被洪常秀PUA了,可以总结为向心力的文本+离心力的影像,《在你面前》里没拍成的电影,这一部里让小说家自己拍,不仅如此,还要骂一顿权海骁,虚伪!(当然权就是洪的一个分身,有意思的是,小说家是后金敏喜时代洪的另一个分身,太耐人寻味了),还有大段方法论的阐述(是看了滨口龙介吗?),洪粉过节。能感觉到洪常秀暗暗的在用一些标签化的设定写人与人之间的差异,比如《逃走的女人》里5年不曾与丈夫分开的妻子,这一部里两人嗅觉的差异。全片唯二不符合单镜筒原理的地方:一处是年轻店员问诗人故事的构思(小说家当然无法得知这个莫须有的第二个版本,好玩的是诗人也不知道),一处是电影结束金走出电影院,所以当然要在电影院看!结尾其实有点俗,但奈何是金敏喜,所以都成立

  • 淳于青易 6小时前 :

    又一部与现实互文的《独自在海边的夜晚》没错吧?

  • 香代蓝 9小时前 :

    长袖哥又在电影里夸媳妇!对这种话唠片越来越爱了

  • 赛曦哲 1小时前 :

    中间有好些年洪常秀都不怎么拍黑白片了,这几年又开始了。全片大概也就二三十个镜头,基本上是几分钟的长镜头居多,有两个十分钟以上的长镜头,还有一个超长距离的zoom in。印象中这大概是第二部没有烧酒出现的洪常秀,甚至烟也不怎么抽了,情欲也没有了。这他妈的都是爱情搞的鬼啊,洪常秀跟金珉禧简直是绝配。

  • 祈添智 3小时前 :

    没法入戏……

  • 郎菁英 9小时前 :

    8.5~整个电影都好美啊~好久没有这种纯然看电影的感觉了

  • 都鹏天 5小时前 :

    还挺厉害 ,拍一种不算电影的电影,而且也不算闷。有点神奇,主要还是敏后厉害

  • 阮千亦 6小时前 :

    —真可惜,它很好看的

  • 楠林 2小时前 :

    看完以后倒也没什么感触只想说,洪常秀这个老家伙不愧是你

  • 王兰月 0小时前 :

    8|谢谢Lim和FLC做这个pre-premiere!喜欢!charisma那段是自我致敬独立在夜晚的海边吧哈哈?感觉连金敏喜都很松弛很自由(为了花和金敏喜变成彩色的影像,好甜

  • 茂如曼 2小时前 :

    你要像猫一样好奇这个世界,同时又要像侦探一样观看她人,好的观众一定也是好的歌手,对一百种说出“我爱你”的语气熟稔于心。总之,要先修补好生活,因为情感的真相就是生活,每一帧转瞬即逝的语调、姿态、表情、动作,千万不要眨眼……所以影像的真相才不是叙述啊,而是一种诗的语言。

  • 疏又夏 1小时前 :

    小说家的状态挺喜欢的,好像那些旧的联系并没有那么重要,电影才更重要一些。

  • 朱英毅 3小时前 :

    末尾的告白美的动人。

  • 果向文 2小时前 :

    洪的后现代性不就是巧遇嘛,写偶然性真的比写必然性要容易,要写也得写暗含着必然性的偶然性不是吗?

  • 琬华 4小时前 :

    中间快进一下,却在1:25措手不及地哭了。

  • 月彩 2小时前 :

    让所有高度戏剧化的电影叙事消解于庸常极简的日常对话,早已忽略观者的感受,他们只是沉浸在喜欢的艺术创作方式中顺带炫耀羡煞旁人的爱情。

  • 苗秀筠 1小时前 :

    表达欲的重新构筑:通过不断学得并尝试的创作手段,甚至是概念转变性质的创新(写作—手语—影像)来挖掘未曾探索的巧思,随即思维的不易读取性便可成为直观化的视觉要素进行直接意义上的接收,把剥离信息的掌握权交还给观众,而洪(李慧英)要做的就是这点—对文本层面的另维加工。当然语言与表述是不可或缺的,只是在“创作者”的身份之上掩饰上一层“审视者”的标签,我们在画面中看到的被拍摄的故事就好像本身存在,再由演员们进行一场拙劣又尴尬的表演秀一样,审视者则站在一旁进行不必要的“指导”,电影的文本框架就演变为了一份伪装的真相,一部记录的小说。就像我们之前一直注视在旁人簇拥下笑着的敏喜,而在最后目睹了她孤身走出影厅的恍惚一般。我们需要的,就是这种温柔的欺骗。

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