基于各种原因,自幕府末期至昭和初期,日本大批穷苦人家的女孩被贩卖到南洋当妓女,世称“南洋姐”。她们的命运坎坷,受尽人世间的屈辱。有些人客死他乡,有些即使回到故乡,却仍要承受世俗鄙夷的目光。
女性史学家三谷圭子(栗原小卷 饰)为了调查和解开这段历史,走访了九州天草的崎津町 ,不过她的采访并不顺利,曾经历那个年代的老人们对此皆闭口不谈,讳莫如深。偶然间,她在路边冷饮店邂逅曾当过南洋姐的阿崎婆(田中绢代 饰),经过一段时间的试探和交往,原本紧锁心门的老婆婆终于向圭子敞开心扉,一同回首那段不堪回首的悲伤往事……
改编自山崎朋子的小说《山打根8号娼馆 底层女性史序章(サンダカン八番娼館- 底辺女性史序章)》,影片荣获1973年亚太电影节最佳影片奖、1975年柏林国际电影节最佳女演员奖等多个奖项。
明明可以编的很深刻,结果也搞成了典型的反杀爽剧,实在有些遗憾。
这种虚假的,看似关注女性权益的电影,本质上还是满足男性对“🐔也是圣女”的意淫。而实际上的女性失权和女主觉醒的可贵并不重要。
4.情节不完整,女主和母亲,父亲十几年后恩怨没有交代清楚。
本片改编自印度非虚构纪实文学《Mafia Queens of Mumbai》中 Gangu 的篇章。按原型人物和现实情况,这片理应像阿米塔布巴强的《火之通途》看齐,塑造一个因畸形社会而诞生、又受困于自身罪恶的“灰色人物”。然而实际拍出来却像一个包裹着糖果、甜腻腻的玛丽苏YY。里面所谓的“女性主义思考”,其力度还不如导演自己二十年前的《宝莱坞生死恋》,昌德拉姆西那番“泥土也不是软弱无力”的宣言
精品推薦!!為何印度電影經常都能拍得這麼好的!?
有时候挺想问问那些坏人,刀尖上赚的钱,到死都没花掉,为啥要去做坏事赚这钱呢?哈哈哈哈。
每颗子弹都带着朝鲜战场零下40度的低温打在观众火热的心脏正中心,虽然人物依旧扁平,但家国情怀的崇高叠加战争场面的残酷掩盖了一切瑕疵,让主旋律也变得动听
还是很燃 原来一直有人在做不可能做到的事情啊
但她的自强不息与善良让人敬佩
虽然几句话就能说服一个个政界商界黑手党boss的片段有点儿戏单薄,但整部片充满“她力量”。爱人结婚的伤心和父亲逝世那章节的舞蹈演技好细腻。
印度电影是不是有规定歌舞必须占全片的多少比重???
印度🇮🇳都拍了,我们呢??虽然是真人真事改编,但是人家总理也是能见到,并且还赠送了玫瑰。有美化成分,但是至少维护了一份该有的权益。我們正常女性的思維裡,還有哪些不自知裹小腳的地方呢!!!在古甘演講的時候,也在思考是不是普通人對妓女這個行業太多歧視而不自知。
自由的鸟不因身处笼中而不自由,高尚的灵魂也不因时代局限而不高尚。隔岸观火评判他人是否完美地受害,或者完美地觉醒,这实在是很容易的。甘谷确实不是月亮,能够永恒地发光,可是一朵玫瑰在泥潭里浸透了黑色,却不同流合污,依然地、决然地选择了继续芳香。这不足够吗?这已很足够。
致敬先烈!无法用普通言语表达,面向祖国敬礼一幕真的泪目!
印度的大女主片也是如此憋屈,泥潭里挣扎,找不到出路。很多人拿《甘古拜》跟《姊姊妹妹站起来》比,但其实根本没法比较,后者有自上而下的政府决心,而前者只是红灯区的底层自救,不管是眼界还是国情,都没办法要求太多了。
一些战士们受伤的镜头,我隔着屏幕都觉得疼,他们都应该是还在读书的孩子啊…
剪辑甚至比上一部还散,人物毫无记忆点,一点都不鲜活
历史的前进是由一个个平凡的人物推动的,我们的今天是一个个前辈们用生命换来的!
战争的惨烈、环境的残酷都抵挡不住志愿军战士保家卫国的强大意志,致敬。但特效真的太假了,非常出戏。
人美有演技剧情还丰满:大女主爽文就该这么演!
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved