蹦入东京梦华录~
保留传统绘画的同时,开始了娱乐化探索。妙趣横生的盗火者故事,对抗世间不公不义的火种。
蛋儿生蛋儿生,脖子上挂大饼;童年岁月已无影,今日重现当年情~~
普罗米修斯·袁公盗书;
人物刻画惊人地生动!方丈、和尚、小贩、县令、衙役还有小皇帝。
很难过,为什么那么多年以前,我们能拍出这么好的动画片和电影,现在却是一塌糊涂了
上美给中国带来并留下了许多的经典,虽然我不太喜欢这个故事
当年看的时候一直有心理阴影,感觉婆婆好可怕。。。
令我感到后怕的不是三只狐狸的狡诈,因为作为狐狸本没有善恶的概念,没有为善的动机应是理所应当,最令我细思恐极之处在于县太爷的愚不可及和贪得无厌,还有国家统治者的愚蠢无知、玩物丧志,世道有如此的君主,长此以往国将不国矣。奸贼小人得道,这是何其的一种悲哀。
珍奇的天书被锁在天庭石门之内,分明“天道无私,流传后世”,却被高束庋藏,不欲人知。
既然说“天道无私,传于后世”,为何只有亲手培养的接班人可以学,野路子的狐妖不可学?只许袁工监守自盗外传天书,狐妖同样偷书却落得个天诛地灭?故事主线是蛋生和三只狐妖不断地斗法,从小寺庙、县衙门,一路斗到皇宫之上,争的无非是个正统继承权,最后还不是蛋生凭自己力量获胜,反而再次由袁工出手扶持一派消灭一派。何来无私之说?
第一,上美影的技术能力衰退比较严重,不知道84年改制的背景是什么,但从这部能感到,上美影制作大体量长片的力不从心。静帧的背景图画的尚可,但其它部分的线条直楞、配色粗陋,相比美、日已经全面落后了。人物形象借鉴了京剧脸谱,但更大范围上是借鉴了美国动画,有诸多生硬嵌入其中的美式喜剧桥段——比如蛋生从井里捞出来肚子鼓胀的小和尚,用力挤压,和尚喷水肚子变瘪——这就完全是《猫和老鼠》的场面了,童自荣都装成结巴来搞笑了。第二,故事完全没有逻辑,三个狐精上山偷翻袁公东西,瘸腿狐还想吃了蛋,但它们慌乱逃下山之后,和蛋重逢时为何撒谎骗来蛋之后给埋了?它们第一次遇见蛋是给当做食物,第二次给埋了是把蛋当成什么了?请问这角色是有什么样的逻辑?之后三狐精和蛋生斗法的逻辑同样乱七八糟,狐精到底图个啥?小皇帝的角色有什么用?
画面很美观,不过从剧情的角度,个人还是觉得《大闹天宫》更精彩些。至于这部作品本身,反派的塑造明显比主角更生动
蛋生的师傅 殉道者的形象 小时候第一次感到了悲剧的力量
每每看到“上海美术电影制片厂出品”这几个字,往往只能哀叹今不如昔。
袁公盗来天书,以善民生。然,天上人间,大抵相同,老百姓大多朴实善良,有权者维图私欲
#纯正的中国风美术片风格#
豆瓣250极度不靠谱ING.这都能入选??!
和《大闹天宫》以孙悟空在花果山另立山头,建立造反根据地的结尾相比,《天书奇谭》已经显示出后革命时代的症候了——没有出路。袁公被押回天庭,蛋生无非替天行道,皇帝治下的人间变得更加太平了。
算是小时候最喜欢的。刚重温一遍,却觉得没意思了。发现再美好的回忆,如果不经过自己重新组装和粉饰,也会索然无味。
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