又是万代模型片……库库洛斯多安这第15话内容强行撑到一部剧场版让我几度睡着……
容观藑先生说过少民电影创作的两张皮,其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是,导致胡乱的文化挪用,第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练,导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮,话语生产者(哪一个群体不言自明)对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化(barbarianizing),导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构(不光是所谓的给定的现实,更是脱离了合理化想象的最底层要求),使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上(教孩子刷牙)……荒谬至极,又愚蠢至极,成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式,只不过欲望不是内在复杂性,而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。
也就那样吧。我就纳闷九十年代,贫困藏区的老铁们,一个个穿的溜光水滑的,这是什么平行宇宙啊?论真实程度,还不如另一部宣传电影《格萨尔藏戏》
西藏真美,和自然的互动,淳朴的民风,宣扬社会真善美的思想,支教真不容易。
藏区的有爱老师,
《藏草青青》很干净疗愈的片子,
表情有点过多啊,本来一集的故事扩充成一部剧场版,但却感觉故事并不丰满,不是很流畅
这是好电影,虽然总体上不如《香巴拉信使》,但是真是好电影
希望能多一些这种正能量的作品,宣扬社会真善美的思想,大家都献出一份爱,这个社会一定会变得更加美好。
那句“城市里没有爱情彻底破防了”。在这个物欲横流的时代,被新鲜感淹没的今天,对于爱情的坚守还有多少?物质的富足带来的却是精神的贫瘠。或许正是因为落后才会有固执,走出去看到世界的样子后又又多少人迷失在虚幻的泡影中,也许物质富足与精神富足真的不能共存
还有就是古谷彻的嗓音是不是有点力不从心了啊,全片阿姆罗台词少,前段多是啊啊嗯嗯,要说台词的时候台词也短而且挺僵硬的
有不少硬伤。作为TV的补足,这些硬伤影响剧情流畅,也无法满足死忠粉。作为粉丝和观众,两边都不落好。虽然卖不了胶,日升社还是应该从起源和闪光的哈撒韦上了解为何成功,不是以为自己制作的都是成功之作。
阿姆罗又在大家面前被林有德的“修正拳”打了2次。这部真的挺好看,真男人就应该开扎古~
可能是TV单集扩展的原因,1小时40分的信息量还是太低了。
有缘去过一次草原,感谢导演把这么美的景色带给我们,拍得太美了
很好的作品。有美景,有爱情,有生活,也有感动。美好的风景,淳朴的乡民,还有具有奉献精神的青年。如果世界真有这么美好就好了。
你要说当成普通电影看吧
2、人物形象塑造得很生动
表情有点过多啊,本来一集的故事扩充成一部剧场版,但却感觉故事并不丰满,不是很流畅
到底你是天使,还是魔鬼(高父越多,光头越吊
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved