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评分:
9.0 推荐

分类: 国产剧 2018

导演: 哈斯朝鲁

剧情介绍

  韩立主动请缨到科尔沁旗下乌拉岱嘎查(村)做第一书记,攻克精准扶贫中最后堡垒的。然而韩立来到乌拉岱后却发现,事情远非他想象的那么简单。但韩立并没有被眼前的困难吓倒,在确立了攻坚对象,并制定了逐个击破的规划后,与嘎查书记、嘎查达密切配合,联合党员干部的力量,最终克服了阻力,成功为乌拉岱嘎查摘掉了贫困帽子,为党和国家在2020年向世界宣布消除贫困人口,建设产业振兴和美丽乡村,夯实了基础。

评论:

  • 信夜春 2小时前 :

    视觉体验非常好。中间男主去到城堡的时候我以为来开门的会是米老鼠本人。

  • 凡子 2小时前 :

    用美丽的电影语言告诉我们一个向死而生的童话故事。

  • 尹志新 6小时前 :

    有些割裂,在于男主的表演的神态、表情、动作带来了强烈的戏剧性和目的性,所以其内心的幻想、意象成了可由此直接解读出的裸露外壳,由此最终消解了部分影像、文本和视觉世界带来的模棱两可的神秘多义性。

  • 伦云心 7小时前 :

    回家的旅程

  • 哈小凝 2小时前 :

    整个剧情程设挺棒的,把故事内核就是讲主人公如何习得骑士精神,以及做一个明君的基本素质,融入在了主人公的旅途当中。个人的今年佳作之一。

  • 干希彤 8小时前 :

    看得云里雾里!摄影和配乐不错。但感觉得了解亚瑟王和高文爵士的故事背景,还有骑士精神内核才能enjoy;我看着觉得这神神叨叨,作法一般,怎么搞了两个多小时还没完。

  • 呈初 7小时前 :

    全程应该是惊悚气氛但我看下来觉得非常舒服,气氛格外舒畅呢

  • 不清涵 3小时前 :

    看了《北欧人》回来改个分 发现《绿衣骑士》还是有好多我爱的镜头的 //看石黑一雄的《被掩埋的巨人》的时候印象中的骑士时代就是这般迷雾似的阴暗昏沉;画面是对的,剧本?剪辑?表达方式?还是太故弄玄虚了一点。

  • 刑嘉美 5小时前 :

    很迷人的电影。本片可以证明,多元化的演员选用丝毫不会影响到一部本该优秀的电影。

  • 尹建元 7小时前 :

    7/10 画面摄影配乐plus 结尾还是好猜了一点 看完满脑子都是男主🐍的比wyf都快

  • 时菊月 4小时前 :

    没底子真的看不懂,但看完后去了解了原故事,也看了下分析,算是明白了。大卫洛维尝试通过骑士诗歌的再书写唤起被人们所遗弃的美德,其实也是对现代社会人的状态的一个反映。

  • 卫怡男 1小时前 :

    7/10 画面摄影配乐plus 结尾还是好猜了一点 看完满脑子都是男主🐍的比wyf都快

  • 云洲 0小时前 :

    工整严肃,美术和彩色美的令人发指,故事有着一种介于寓言和圣经中间的逻辑关系,不过不了解历史和宗教背景久不妄加揣测了,一部艺术品,这才是A24该有的品质。

  • 尉迟山槐 3小时前 :

    镜头语言真赞,基本可以入编画面阅读理解教材,色彩很妙,运镜略有不及,故事性不提也罢,对非教徒观众不甚友好。大胆预测,奥斯卡也许有两三个提名。

  • 储凝然 8小时前 :

    美學、光影、鏡頭語言⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️劇情連貫度&對白就搞到一個很崩塌的腔調因此⭐️中和一下就⭐️⭐️⭐️

  • 敬晴波 6小时前 :

    亚瑟王的侄子是一个印度阿三,在砍了绿衣骑士的头后,又为了履行约定历尽艰辛跑到绿衣教堂被绿衣骑士砍头

  • 伯琛瑞 9小时前 :

    但总的来说,这是我目前最满意的一部亚瑟王和圆桌骑士相关的了!

  • 储乐松 9小时前 :

    一流的配置,二流的故事,三流的讲述。电影起了一个很好的开局,但后面却走了公路片的模式,镜头、画面、服装都非常美,现实与神秘放在一起也很有看懂的冲动,但还是一路不知所云。收尾的凝想还算一个不错的段落,往往是回闪,而它却是看向未来。终于,人头落地也就轻松了。

  • 卫河伶 8小时前 :

    5分 剧情上就是高文接受挑战,战胜自己成为骑士的故事…但拍得这么无聊,本质上已经是草菅人命了…

  • 受香薇 0小时前 :

    服化道可以看出类型片模版的范式,妆造、场景布置及灯光充满考究、极尽奢华豪华,是回到“原汁原味的中世纪”的还原主义倾向,或者对一种“神性”的回归。但是比如1:32:51那里女人摇曳的耳环,它甚至盖过了女人雕琢般立体的面部风姿,吸引目光的注意;这个耳环就(对我来说很明显)是现代工业的产品,它的金色包边是金色的而不是黄金做的。还有多个高文眼睛的近距离特写镜头,他的眼睫毛是做过卷烫过的。围绕着人的物品作为非神性或者(大工业时代以来)无神论的提词器,可以反推神的神性或者中世纪的中世纪性也是由组成场景的物品彰显或担保的,而人也在通过将自己身体的具体的部分物化的同时认同拜物教对信仰(神)的僭越,人通过货币交换行为获取自身之改造的同时,也把“非神”的或“没有神”刻入进被改造的那个部分。成果作为见证。

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