故事梗概： 王家营的田秀娟和德发离婚了。黄乡长说，秀娟离婚后没有经济来源，可以进城打工，儿子小伟暂时跟着德发，啥时候秀娟挣着钱回家，那时候再说小伟归谁的事。乡长是德发的老姑父，秀娟跟她娘知道胳膊掰不过大腿，忍忍算了。没了男人，又没了儿子，秀娟跟娘告了声别，收拾几件换洗的衣服，进城打工。 进城的车上，有“老乡”跟秀娟套近乎，帮着秀娟拎包，直到秀娟在城里的车站被一辆奥迪车接走，才发现自己的包也放在了奥迪车上。给秀娟拎包的“老乡”叫高大林，市政府家属院的保安。高大林从奥迪的车牌知道，接走秀娟的是市政府的领导。高大林没看走眼，秀娟正是被市政府的领导接走的，给于副市长家做保姆。 于副市长的夫人一年前因病去世，闺女培培没人照顾，于副市长的妹妹惠芳就托人给找了田秀娟。秀娟聪慧灵秀，没几天功夫就熟悉了工作，把于副市长家收拾得井井有条。发现秀娟给于副市长家做保姆，“老乡”高大林来了主意。高大林此前给吴老板干过，最近吴老板打算投标市里在王家营投资的“村村通”工程。跟吴老板要工钱时，吴老板希望高大林能通过秀娟，说服于副市长，把“卡”在他手上的项目拿下来。 为了拿回此前的工钱，高大林动足了脑筋，而王家营的黄乡长听说自己的“臣民”里出了只“金凤凰”，当即改变对秀娟妈的态度，准备严肃处理因承包公路施工工程，强行拆秀娟家东墙的德发。王家营的事发生戏剧性的变化，城里高大林和吴老板也没闲着。秀娟替于副市长去开培培的家长会，高大林捕风捉影，说秀娟成了于副市长的夫人。 秀娟成了“市长夫人”，黄乡长得到消息后，带着礼品，代表全乡人民，敲锣打鼓地到市里表示祝贺，引发一场误会不说，还让于副市长的妹妹惠芳将秀娟辞退。秀娟没法再在城里呆下去了，只好怏怏地回家。秀娟一回来，立即遭到全村人的白眼，德发更是蹬鼻子上脸，继续拆墙，直到于副市长专程赶来道歉，才算还秀娟一个清白。于副市长走了。以前做过亏心事的人，包括黄乡长，省过神来，垒墙道歉，重开和谐新风。 精彩视点： 这是一部充满强烈讽刺味道的农村题材喜剧作品。影片故事以农村实行“村村通”工程为载体，以浮世绘的艺术形式，刻画和讽刺了官僚主义严重的农村基层干部“黄乡长”，克扣农民工工资、见利忘义的工程承包人“吴老板”，原本善良却又捕风捉影大耍小聪明的“高大林”，为富不仁仗势欺人的“德发”。对于故事主人公“秀娟”的刻画，主演冯静准确把握了一位聪慧灵秀心地善良柔弱而缺乏抗争的农村妇女的心理。 影片立足于辛辣的讽刺和诙谐的喜剧风格，自然就少不了搞笑的演员阵容。著名喜剧明星德江、侯耀华、崔艺东都在本片中有上好的表现。 2008年 2月5日 7：50 CCTV-6播出
新型性爱并不新鲜，身体恐怖并不恐怖，视听乏善可陈，大量台词说明，内脏文身还有点创意，柯南伯格怎么总是拍得如此寡淡，
网大真是太穷了，好剧本没有一个好团队真的很难拍出有质感，视听出色的电影，不过导演未来可期。
故事可以，摄影美术也不错，但没有撒感觉，气氛没有营造好
虽然是小成本小演员小场景，但是网剧中比较精良的了，前后也经得起逻辑推敲。然后还想扣一分给主题的诠释，方向选得很好，人性嘛，但是感觉不够深入，有点浮光掠影的感觉，村民的恶与冷漠，不够深入，不够让人恨得牙痒痒。如果时间再长点，或者这个片子的完成度会更高，总之，给7分。
原来是个环保片？？（恐怖血腥惊悚程度不高，对克隆身体器官、人体解剖恐惧的小伙伴勿入）
7/10
普普通通，特效做的还可以，但是不怎么好看，被恐怖片推荐安利过来的，结果一点也不恐怖……无语了，国产网大的进步空间还很大
为啥柯南伯格总是「高潮铺满整片」会显得全片只剩下噱头记忆，毫无厚度可言
Body is reality. Surgery is the new sex.
柯南伯格的片子类型总被弄错，这哪是恐怖分明是恶心。想象一个有机技术的世界 和人的机器技术相对 更接近星际的虫族（可并没有后者那种混沌的融化状态）核桃有机床里的男人成为了一个树一样的存在，在身上不断长出新的器官，把其摘取手术-新的性交经验（一种开膛破肚式的性感？）作为行为艺术供人观赏。在器官绘图学与生物艺术之间，疼痛的知觉与观感想象成为仅存的真实？这和如今高度依赖无限生产身体疼痛与感官刺激的新自由主义经济有何区别？
禁言30天之后的奋力补标：编剧真的算是不错了！
我在看什么？老爷子这么多年拍的东西没啥变化，当年看《感官游戏》的不适感在这个片子里再次卷土重来，没啥区别，依旧不懂。kstew长得真精致啊！蕾老师一对比就是法国乡下奶牛喂养长大的结实憨妹儿，一对躺下依然山峦起伏的好🐻，货真价实，令人无法不垂涎。
讲人心的，个人感觉跟这个名字没有很大的关系，结尾也没咋看明白😅
A / 将耳朵铺满肌肤就是“外在”修饰吗，取出脏器就是“内在”艺术吗？影片试图抵达的恰恰是：身体之为“现实”，反而在于它是一种无内外之分的超离于精神的深度/平面；要控制身体，便在于给出其空间分配的叙述。因此要用进食器引导不同器官的运动，要用腹部的拉链来标记其隧洞的入口，要把器官编目为科学合法的展示品，要把手术变成一种所谓内向“探索”……但生命的逻辑并非如此，它透过身体的在场无条件地宣示它自身，正如开头：孩童舀起泥石、啃食塑料如摆弄玩具。因此孩童不可逆的死亡标记了解剖-表演逻辑的尽头，它必然重新陷入被诸多权力所争夺的内外划界叙述。这恰恰是结尾未来圣女贞德之面容的坚定宣言：一滴泪所凝缩的身体之深度与粗粝黑白影像平面的合一——而这个镜头外的柯南伯格影像对观众的身体所镌刻的，又何尝不是如此？
Caprice之泪，指引迷失，Brecken之死，指引恐慌，Tenser之罪，指引真相。大可以用花哨的语言装裱景象，就像人类试图摧毁平庸的罪恶，但柯南伯格并不想拍会调动你肾上腺素的电影，他末世镜头下的身体作为时刻演绎在银幕上的舞蹈，成为了现代资本垄断符号的终极代表，与其说是上帝创造的进化，倒不如说是与魔鬼的新型交易，清晰具象地展示了一个双向操纵异化的反噬过程，它麻痹了真实痛感，提供了近乎性感的且超越原始欲望的精神伪神，其原本寓示的毁灭性即为自身提供了充足的养分。正如行为艺术家不停轮回却从未成功过的表演，他的反抗在自然面前毫无意义，他的生命也从未真正毁灭过乃至触及艺术家的自缢本质，陈列那些空洞的符号并不能为他所展示的罪恶手段辩护——直到爱人的现身，那摄录解剖的仪式亦刺穿真实(皮肤表层)的刀刃。
7+，远了不敢说。疫情起到现在，这片在网大里这也算天花板的存在了。虽然演员火候还是欠点，做不到行云流水信手拈来，但至少努力的在演了。有瑕疵，有隐伤，有硬伤，但是整体完成度不错。切入点到位，主线埋的深讲的透。故事讲的不错。不知道是删减还是未完成，不少无头绳和空悬铃，气氛是到位了，却把逻辑带偏。如果不较真的话，这个团队的诚意 秒杀半数以上国内院线团队。
四星是给认真的剧本，虽然网大演员略浮夸，但没想到最后竟也顺眼了。鼓励一下不容易的网大大吧。
9.8/10 #FilmLinc 柯南伯格在此片中似乎代言着上世纪60s到80s的人文与艺术变革。通过伤痕/血肉以暴露“人”的身体性并将其转换成切身的感官快感，不正是马尔库塞，诺曼布朗等后弗洛伊德学者在60s强调的“Eros”？那些“食塑料者”与对身体的机能化转变，不正是八十年代唐娜·哈拉维所发表的赛博格宣言？而那些行为艺术的现场似乎也契合六十年代的西方现代艺术风潮。伴随着蜡黄的质感，厚重的墙壁，斑驳的光影，柯南伯格用“复古”的格调(或回望的目光)来展望未来：将躯体重新赋予历史性，也正是承认其发展或变化。面对那些激进的运动者(食塑料者)，狂热的纵欲者(街边的刀客)，固步自封的文职人员，或艺术弄潮儿，维果扮演的仿佛是隐士(恰好也一袭黑衣)，他所做的不过是将私人的苦痛转录并展示，并感受。虽显唐突，但结尾余韵十足。
禁言30天之后的奋力补标：编剧真的算是不错了！
从灵婴到未来罪行是体内到体外 但逻辑一脉相承 对身体进行重塑并非无迹可循 现代社会的各种手术微整放大了看都是身体暴力和隐患的一部分 柯南伯格把它放大到极致成为惊悚的一部分 概念好 结构散 演员感觉并不是很理解角色导致演技夸张 那个人骨早餐椅说实话看起来很像智商税
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