电影剧情：
抗日战争前，梅海玲和宋大明订下白头之约。不久海玲之弟保年病重，大明迫得向黑道中人借钱，海玲不欲大明从此被黑社会控制，便毅然下嫁七十岁的富翁古寿南，大明反而误会海玲贪财，决定回内地发展。寿南实是正人君子，在明白了海玲的苦况后，他便答应与海玲做挂名夫妻。抗日战争爆发，寿南家财尽失，精神失常，海玲带他回娘家，保年仍不屑姊当年因贪财抛弃大明，一怒离去，后遇上大明。战争结束，寿南身故，海玲一边打听保年和大明之消息，一边艰苦求生。二十多年过去，海玲已年近五十。大明事业发展得如日中天，对海玲念念不忘。巧合地海玲到大明家工作，重遇弟弟和大明，两人明白当日海玲的牺牲，皆感惭愧。大明和海玲终偕白首。
外文名：White-hair lovers
出品时间：1966年
出品公司：岭光影业公司
制片地区：中国香港
类 型：爱情
上映时间：1966年04月27日
对白语言：粤语
色 彩：黑白
职员表：
导演：黄卓汉
编剧：杨捷
摄影：孙伦
剪辑：宋明
道具：何冠
灯光：何冠
录音：张华
剧务：林醒凡
场记：吴石
布景师：陈景森
监制：黄卓汉
制片：黄杰
化妆：李炳南
场务：江华
洗印：李福
演员表：
角色 演员 备注
梅海玲丁莹----
宋大明朱江----
苏炳文王伟----
梅保年蓝天----
赵灵洁李云嫦----
古寿南骆恭----
梅二婶黎雯----
三姑马金娘----
周同广张志荪----
医生李寿祺----
亚标冯敬文----
梅保年（幼年） 安伟琏 ----
亚成林煜----
总管王克----
厨师袁立祥----
我们对墙外世界国际性新潮运动的兴盛没有准确的概念，只能接收到一些支离破碎的二手信息，才惊讶于印度某些思想已经如此先进及具有颠覆性。文化开放才是真正的开放。
畢竟這是上帝的選擇
爱情好甜蜜，剧情好好看，喜欢，虽然我是冲着爱情来的，但是真的是一部很有深度的电影，唉，以后不能叫阿三，要改口叫三哥了
同性恋 形婚 LGBT 能在印度电影看到这种题材 本身就很amazing了 （27/100
太棒了，谁不想拥有电影里的完美结局呢，很开心看到周围的世界都在进步，不过多久才能轮到我们自己呢？
妈妈是全片最立体的角色，尤其最后定格于飞机上的那句话，更是令全片的意味与人设得到了升华。
我就在想我是要得多想跟一个人生活在一起，才愿意去接受他家人对我莫名其妙的挑剔啊。我确实也是不懂爱，哈哈。不过吧，只要不一起生活，每年回去配合演几天戏也没啥问题就是了。
潮汕人看了都会笑的电影，很生活化接地气，把现实和喜剧很好地融合在一起
挺惊讶是印度的电影。西方国家开放的早，形婚可能已经成为过去式。关于Lgbt的欧美电影很少有叙述这类家庭压力的。但亚洲大部分仍然存在关于形婚和出柜，传宗接代的压力。
主创似乎刻意将高度城市化的深圳与汕头潮阳农村对比，以此解释男主妈的封建思想是“文化冲突”，展现潮汕农村封建原生态，然而主创对此态度暧昧不清，又强调女主母亲不在身边，试图解释其刻意寻求男主妈认可的合理性，以及狗血大团圆结局，只见冲突不见反思，只能说明主创自身的封建思想根深蒂固。潮阳本就是潮汕最封建地区之一，但片中极少提及潮阳名号，潮阳人不尴尬，汕头人尴尬。配乐不错。
有喜有悲，有小心机有担当，这剧意外的很不错！真挺好的。
跟妈妈吵架那段好真实。静珊这个演员就跟角色一样，疏离在整部电影之外。
Be you.
环境与传统左右了人内心的真实。小成本作品，没有惊喜的那种。
除了同性元素，在两人形婚生活中，男主理所应该地使唤女主承担更多的家务，却要求女主平分一切费用，在女主抗议后，两人之间的较量被上司和夫人看在眼里，两人都劝男女主要掌控对方，可见婚姻的本质是男女之间压迫的关系，掌控对方，直到把对方变成自己的奴隶
基本点到了所有同志会遇到的处境，深柜、小软件、约炮、背叛、形婚、生子、领养到最后的出柜，就差代孕没说，典型的宝莱坞类型片，都这么合家欢同志都可以躺赢何必去抗争维权呢？！
正面意义上的要素齐全，好在往往反对声音最大的爸爸 在剧中都是善解人意的一方，如果是传统保守大男子主义的爸爸，或许结尾也就不会那么好
拉拉和GAY的幸福形婚，得到了所有人的祝福，还有了孩子 这个目前只能在童话里出现的结局，在印度这样的国家能有这样呀HE的电影，4分献给有勇气和有愿景创作它的人们。很喜欢看男主和女主吵架，互相嫌弃又互相扶持的他们在家长里短和柴米油盐中不知不觉成为了亲密的家人。
很好看啊 两个couple都蛮可爱（很理想化的形婚了
就。。还蛮喜剧的，我想说你们真的已经到了可以在这个领域里写命题作文的地步了吗。。形式理论基础抓的真牢，难怪PPT都做不过你们。
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