翻拍自《妮诺契卡》
A musical remake of Ninotchka: After three bumbling Soviet agents fail in their mission to retrieve a straying Soviet composer from Paris, the beautiful, ultra-serious Ninotchka is sent to complete their mission and to retrieve them. She starts out condemning the decadent West, but gradually falls under its spell, with the help of Steve Canfield, an American movie producer.
之前对潮汕的印象只有潮汕牛肉丸/奶奶好好玩儿/真的是纯方言，普通话对白都没有二十句，完全听不懂，全靠看字幕
虽然非常俗套，但是架不住羡慕连印度都能拍这种题材了
敢拿潮汕开刀，很勇。但全程的注意力在他家有好大的厝（
方言小成本影片，虽然故事是老生常谈，但里面那股浓厚的生活化气息一度会让人觉得这根本不是电影，就是身边事。影片对父母与子女的观念冲突有表现却不至于深入，这是绝大多数家庭都会面临的一个问题，能够像影片结尾如此圆满的可能屈指可数，所以影片即使没有表现得那么狗血，结尾也会显得太突兀。当作一个轻松温馨的小品来欣赏，还是很让人惊艳的。
★★★ 在印度拍同性恋的电影还挺大胆的，剧情简单搞笑，不过以为有什么反转，最后还是随大流，家庭人开始接受他们的性取向，太一般了。
强行he，笑点笑不出来，泪点哭不出来
看点就是真实，又真实不过纪录片，但拍摄方式很纪录片。至于剧情，平平无奇，说不上好也说不上赖。比真正的纪录片《四个春天》差距明显。只能支持这种类型，拍自己的故事。6.2
连印度都这么前卫了吗？我们呢？就不说和日韩相比了，和印度啊，和种姓制度奴役下的印度啊。
连隔壁都敢于正视这个社会需要面对的一些情感问题，说多了也无法改变这里的环境
拍得很像生活纪录片。素人演员的表演很真实了。节奏不太行，到后半段让人完全失去耐心。
感觉国内老是说印度怎么封建、怎么闭塞，但是人家这种类型的剧和电影一个接着一个，反观国内：《老友记》里关于Ross前妻的剧情几乎被剪完了，同性接个吻还要被打码或者干脆不让播。
正面意义上的要素齐全，好在往往反对声音最大的爸爸 在剧中都是善解人意的一方，如果是传统保守大男子主义的爸爸，或许结尾也就不会那么好
虽然我也两次到过潮汕拍电影，但是纯潮汕题材电影我也是第一次看，首先用了偏向极端的人物关系，挑战潮汕传统妇女的观点，但是看到中后段感觉剧情有点拉跨，几处分分镜表达不恰当，当我以为我会给这部电影打低分时，最后一段手机拍摄的表演，把我感动了，尤其是妈妈的演员，就素人演员而言，最后一段的表演，是全片最好的表演，非常真实，非常令人动容。
这部电影很多地方会让潮汕人和接触过潮汕家庭的人会心一笑——在外拼搏的潮汕人一旦用方言对上号就是自己人，什么事都好说；非广东人统称为“外省”；老爷保号让我抱个男孙；潮汕传统妇女为家庭操劳一辈子，孝顺公婆伺候丈夫子女简直是刻在基因里的使命；时刻都在忙拜神，你不好说这是封建愚昧还是有信仰和虔诚。潮汕因为故步自封本地经济很差，但是在外的潮汕人够团结反而很容易成功，有说法潮汕人拜的神多所以台风天灾都绕着走，潮汕夫妻关系和睦全国离婚率最低…这些都不是刻板印象，这些依然是现状。这片说着外人轻易学不去方言的神奇土地，让无论是在那里还是离开了那里的人，都染上一种病，这病像男主对他妈的感情一样，既想抗争独立，却最终还是自觉回到她的身边，贴上属于她的标签。可能，圈子和身份认同真的让人欲罢不能。PS.妈妈演得真好。
妈妈是全片最立体的角色，尤其最后定格于飞机上的那句话，更是令全片的意味与人设得到了升华。
剧作中的冲突纯粹只是观念矛盾，人物成了观念的图解物，无血无肉，整部电影所谓特色也只不过充斥着民俗的猎奇性。女主角分开后再在一起的动机无缘无故。另外就是视听上平庸到不行，都能和隔壁《反贪5》的林德禄一较高低
老兄，这可是🇮🇳片诶！！！！！！！18年才正式废除JJ罪，22年就给得出这样的影视剧，这不得近乎满分支持下？！
很有意思诶，虽然结局美好的不真实，但看过之后挺开心的有希望的感觉。
凤爪不是潮汕菜，这很重要；媳妇漂亮就好，外省不重要。
把背景换成中国大陆，剧情完全照搬也基本上成立，当然除了游行那段。
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