和他同乘一班列车的少女桂言叶(冈嶋妙 配音)让伊藤诚(平川大辅 配音)久久不能忘怀,两人看似遥远的距离被日复一日的电车生活慢慢拉近了。在青少年间有一个传说,如果把喜欢的人的照片设置成为手机背景并且3个星期不被人发现的话,就可以实现成为恋人的愿望,虽然诚并不相信,但为了抒发他对言叶的感情,他仍然照做了。诚的同桌西园寺世界(河原木志穗 配音)发现了诚的秘密,热心的她决定帮助诚达成他的愿望。但在这过程中,西园寺世界发现自己对诚的感情有了微妙的变化,看着满眼只关注着言叶的诚,西园寺世界的心情非常复杂。
诚终于向言叶坦白了自己的心情,两人相约在车站见面,然而满心欢喜来到车站的诚却发现,等待着自己的是西园寺世界。天生优柔寡断的诚无法妥善的处理这复杂的三人关系,一系列不负责任的错误选择把诚推向了无法挽回的悲剧之中。
女主演的很好,更重要的是少有的看到这个题材
“女性境遇中的每一个因素,合谋限制了她们,让她们变得平庸不堪。”固然是把女性放在了被动的位置,怕的并不是平庸,怕的是求助无望的心如死灰,好在女主还是个人意志力比较强,自寻短见的结局更让人无望。欢愉是彼此的,而生疼却是女性的。
ps,看的是96min.版。不喜欢媒体宣传的大尺度让人看了晕过去的画面被删减这种说法,所有人都应该看看女性为了自己的命运做了多大的抗争做了多大的牺牲。如果这时候你说她不去sex就什么事都没有了,那我真的想把你八辈祖宗都问候一遍!
三星半。还是不如全程冷酷客观机位的《四月三周两天》
关于女性对自己身体的控制权,身处二十一世纪本应像谈论过时话题,一切都该有定论:要不要生育以及什么时候生育都该由女性自己说了算。事实上,观念并没有跟随时间的推移天然进步,相反,世界各地皆呈倒退之势。比如,美国恐被推翻的“罗诉韦德案”,意味着西方法治文明并未因发达经济而相应提升“女性堕胎权”的发达观念,更遑论部份国家运用体制内的政策性武器再次剥夺女性的经济独立并将其投入生育的牢笼、让女性彻底成为男性的附庸,而后一种状况,是剥夺堕胎权的前奏。“这是一种只有女人会得的病,是一种让女人变成家庭主妇的病。”当女性自己亦成为男性统治的帮凶,拒绝“女孩帮助女孩”,女性内部的分裂将助长为男性服务的宣传机构再度放大那一套男权的话术:女性将重新戴上面纱、关入闺房、禁止裸露与享受性爱。“正发生”正在发生,不可轻视。
理解豆瓣这个拳台为什么给高分,但作为一部电影,真的很不怎么样。
公权力在任何时代都是在无形中灭绝人类的瘟疫。学会驯服它,与它共存,是文明的脚步。
镜头总是跟着上半身不安地走。只一幕的血淋淋,全片却一段更甚一段地钻心刺骨,一种只施加于女性的疼痛。
所有此类题材,目前还是没有一部能超越《四月三周两天》。
现在的演员都好生猛,大的社会制度下的小人物挣扎,女性悲剧。尺度好大。
私人以为,钟孟宏的作品一直被过誉。他的电影始终给我一种无病呻吟的感觉,这次依然是这样,剧本本身就一般,台词也很做作。生活很多时候真的不是都像瀑布一样一泻千里的,瀑布的最下端永远都是平静的湖水或广袤的海洋,拜托不要只看到陡峭的人生,也不要一味为赋新词强说愁。
挺喜欢的片。四比三的画幅、近中景手持跟拍以及有些做旧的滤镜,可能会使得法国人看这片的质感像是我们看第五代第六代拍八十年代的片,无形的结构压迫和逼仄简单的环境一道,把人困于一种铁笼般的生存境遇下。 新时代只是开了个头,还有很多尾巴没来得及被拖出水面。女性的历史必然以一阵阵身体的疼痛为起点呈现出来,那就必然有对历史本身的把握。和隔壁的《钛》一样,都从身体出发,比《钛》好的是,其现实主义质料的疼痛更能深入结构造成的心理应激疼痛,是历史的(法斯宾德式的),不是概念的(宣言式的)。
我可以理解和接受她的忍痛割肉 每个女性都应该有处置自己和决定未来的权利
山中的激流,溢出的锅炉,平静而无望的注视下躲藏着哭泣的双眼。她在脑中臆想,在暴风雨中呼唤,她的她所拥有的名字。孤立的人伸出歉意的手,站在被破坏殆尽的城堡面前,她的眼泪是被阳光照耀的。她们的双耳不会被嘈杂的水声侵蚀,她们的瞳孔不会被刺眼的光线灼伤,她们之间的距离不会被一朵朵的玫瑰阻挡。当通向彼此的房门在渐渐打开之时,一切的言语会忘记它们中伤的身份走向拥抱。
虽然新意不足,仍然能称得上杰作,只是时代感比较差,不知道是不是有意为之
止痛药失效的一天,身心俱入深海。那些声称支持生命的人,大概从未像安妮·埃尔诺这样,困于孤独和绝望,渴望而无法碰触,生命。
其实你对身体和自由一无所知
女主演的很好,更重要的是少有的看到这个题材
#SF film festival# 简单的故事,镜头语言和人物动作让人有很强代入感。为女性力量加一星
这中间的一切成为一段秘闻
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