中文名六斤县长
出品时间1983年
制片地区中国大陆
导 演郭阳庭
编 剧陈正庆；田井制
类 型剧情
主 演曹景阳，雷飞，惠松旺，露阳，施美
上映时间1983年
对白语言普通话
色 彩彩色
1剧情简介
《六斤县长》是郭阳庭执导的一部电影。该片讲述了十年动乱中，陕西商洛山区人民在县长牛立春的带领下，勤奋劳动战胜困难的故事，展现了那个时代广大农村人民朴实的精神风貌。
十年动乱中，陕西商洛山区人民生活困苦，靠救济粮度日，平均每人每月只有6斤口粮。群众送给县长牛立春一个绰号叫"六斤县长"。牛县长发奋说："不达到每人每月60斤粮食，就永远叫我六斤县长。"十一届三中全会以后的一天，他戴上值勤的袖章，到集市上维持秩序，同时观察市场的情况。他发现农民大部分富起来了，可还有少数人仍在贫困中。南大婶一家因丈夫南有余卧病，生活困苦。为买药治病，面大婶把3只良种母鸡拿到市场来卖，牛县长的妻子朱牡丹用很少的钱把鸡买走。南山秀本想和对象高晓明一起办养鸡场，见母亲把鸡卖了，急得到处借钱赎鸡。牛县长拿出五元钱给山秀赎鸡，山秀以为他是市场管理员，连忙道谢。牛县长回到家中，从爱人手下夺刀，保全了3只母鸡的性命。由于朱牡丹得了便宜不肯退鸡，牛县长与司机小刘约好，天不亮就把鸡偷走，开车到公社去找熊社长。熊社长正和几个干部打扑克，站桌子贴条子，来办事的群众被拒之门外，牛县长也被当作"鸡贩子"给赶出门外。牛县长闯入办公室，见熊社长满脸条子，一副狼狈相，严厉地批评了他，并拉着熊社长去找3只鸡的主人。南家缺劳力，一心想给山秀找个上门的女婿。可高晓明的母亲死活不答应，要给高晓明走后门找工作，山秀见婚事不成，心里十分难过。牛县长拉着熊社长进村后，不知鸡是谁家的，便把鸡放开，找到南家，大婶和山秀十分感动。牛县长让她们多养些鸡、奶羊、长毛兔，山秀讲了家里穷，没本钱，队里不肯贷款的情况。牛县长决心要把"扶贫致富"的工作搞起来，他连夜写出了有关扶贫致富的建议，并决定由熊社长和队长吉首魁搞试点，把孵出的30只小鸡给南家送去。南有余觉得自己的病拖累了全家，偷喝了老鼠药。牛县长马上背着他去了医疗站。南有余的病很快就要好了，队里给南家盖的新房也将落成。这时朱牡丹让牛县长给她大姐的儿子高晓明在城里安排工作。牛县长把晓明送到南家，在新房里办喜事。南大婶、南有余看到新房落成，女婿上门，心中充满了喜悦。
《六斤县长》，象十月的一朵金菊，以她浓郁的芳香，吸引着前来古城西安参加中国戏曲现代戏研究会（1982年）年会暨戏曲现代戏剧本创作座谈会的戏剧专家、同行们,无不盛赞：这是近年来戏曲现代戏创作演出中一出难得的好戏。
用真实事件歌颂值得给个8分鼓励，尽管从电影制作角度上来说瑕疵一堆，尽管从"他们逃跑了"我就猜到了主角已亡的结论，尽管人性的黑暗体现还不够具体。
如此真实真切地反映社会底层受到的暴力与凌虐，这不是仅仅在印度上演，而是在全世界各个地方不断不断地生生不息。无论是暴力抗争和非暴力抗争，我们只有旁观，仿佛那是在另一个时空，与我们无关。
第一次觉得 英雄式的运镜和人物展现 是麻痹现实暴政和痛苦的麻药
低种姓演员的本色出演！苦难使他们不需要演技！给了观众好的结局，让我们对世界对人还抱有希望，但黑暗的现实仍在继续，低种姓和贱民仍然活得不像人！这个奇葩的国度！
不太理解印度的种姓制度 这不就是少数民族嘛 在中国关乎还来不及 这种迫害与歧视是我不能想象的
韩国和印度的现实题材电影很大程度上是中国观众对于不可说的中国现状的代餐，又是一部某些人看了会气的跳脚“印度人只敢拍却从不改”的作品，印度爱歌舞的风格还是太突出，只是某些人也不想想，自己连拍出来讲出来的权力都没有，输在起跑线上你高贵个什么劲儿?嘲笑韩印只拍不改、日本人只会鞠躬，你怕是很多时候这么点儿安慰也得不到呢
印度这种种姓制度不废除 他们永远无法成为一个强大的国家
电影总是喜欢刻画一个英雄，但是这样的人太少了，身边几乎见不到一个。看多了这样的电影，总会觉得未来有个英雄拯救。
印度都有这种政治黑暗的电影了，很厉害！希望天朝也能觉醒。
你可以有一百种理由嫌弃印度，唯独印度电影不行！我们在印度电影中看到了人生的深度，也看到了这个国家的贫穷与残酷，但总有那么一丝光温暖着人心，这可能就是印度电影最大的魅力。
印度版《辩护人》，愿这世上终有公平正义，善恶自有所报。在人物刻画上，个人还是觉得韩国人更胜一筹
（要是不突然跳舞，我会打5星）
3.5。有点脸谱化的主旋律电影，泰米尔纳德警察比日本鬼子还坏。
唯一的缺点可能就是时间比较长吧，当然这是印度电影物色。看得我老婆都哭了，佩服印度演员
其实我们也能拍出这样的电影 只是没人敢拍也没人敢过审
印度的电影在为部落弱势表达声音，我们有的是没有疑点的被狗链拴着的八个孩子的母亲。多少座盲山，需要多少个金福南？
印度电影因为受众原因，通常拍得很长（据说影院里好避暑），表现手法中规中矩，通俗易懂，艺术性一般。但也正因此，电影受众极广。印度民众对于心灵和社会问题的关注度与思辨爱好，千年邻居只能汗颜。
一次次陷入绝境，最终还是赢得了胜利，的确很不容易！
极其纯粹的感动。种姓制度，想改变了这么多年，尚未成功。未来更遥遥无期。但是这不代表是泯灭人心的借口。每个为他人的人，都值得被尊重。我们人的基因里刻着“利他”。希望时刻提醒自己，保持善良保持谦卑。爱人悯物。
但更应该当作印度社会矛盾的缩影来看，印度城乡之间的割裂更加显著，城市里西装革履的律师可以引用判例法作为突破口，法官们也乐于倾听和秉持公正，司法的光辉却从来没有照耀过乡村。
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