devilman动漫 高清

评论:

• 郯红香 5小时前 :

  拍得真的好说教看到后面就“像TED…”。性转一下丧妻男嫖年轻女孩儿还要给人当爹上课最后说其实我也性压抑，就是个毫无被拍摄成电影可能的稀松平常又让人讨厌的事吧。看不出来除了男主的脸和身材有啥好赞美的。

• 梓凯 5小时前 :

  编剧核心点的主旨都挺好，遗憾是分离度有点高，很难想象不是这个卡司会有多尬，演员弥合了很多硬伤，她简直就是改作文的老师，把立意好结构糟文笔差的作文救到佳作。更细节的点有挺多闪耀的，有学到。

• 蔡志明 9小时前 :

  结尾，女主脱下浴巾。看着镜子里，自己已经不再年轻性感的身体。而是一副垂下来的乳房和腹部上松弛的老年赘肉，满脸皱纹的她笑了——而就在那一刻，我把本来的想给电影的82分给改成100分！

• 邱水风 7小时前 :

  线条好极了

• 是明达 8小时前 :

  也许社会需要专业和敬业的服务，比如63岁的艾婶就无比敬业

• 贺良弼 7小时前 :

  万万没想到，我可以津津有味的听两个人在那儿对话一个半小时而全程无倍速

• 暨傲丝 9小时前 :

  PS：男的真的各方面都很优秀啊 以为是绿色电影，没想到后面有大招。

• 诗馨 9小时前 :

  So white so cliche woke feminist shit 太白了，太虚伪不踏实了 sex is not divine! sex is just fucking sex

• 桑浓绮 6小时前 :

  而这一切，无不指向一种惯性，一种对欲望羞于言说的惯性，一种活在道德评判中的惯性，一种一潭死水式的中产庸常生活的惯性，一种性别宰制关系的集体无意识的惯性。

• 褚文栋 5小时前 :

  过于明晰而简单，像是一种政治口号的图解。性的交流里怎么会有那么多边界清晰、分寸拿捏恰当的对话。。

• 锦彩 0小时前 :

  主题其实很不错，讨论性交易的伦理，讨论欲望和主体性的建构，男主的颜和身材当然也很不错，只是和艾玛对戏确实还是太弱了，几乎没有火花。想到霍普金斯和瑞克曼，他们和艾玛对戏的时候那种表面不露声色，底下暗流涌动火花四溅的情感和性张力，真的差太远了。啊，难以相信她都六十多了。

• 莫如柏 5小时前 :

  2022-06-25

• 萱欢 7小时前 :

  女导演，女性题材！保守老太太喜迎第二春的故事。室内剧，单一场景，大密度对话，执行流畅、稳健，全靠表演交流，每一次会面两人的心理和生理推进有层次感。艾玛·汤普森影后预定。

• 梦锦 3小时前 :

  1、追求愉悦，是人的本能。

• 祁科燃 8小时前 :

  一个用精巧结构包装的中产幻想故事。内核与其说是「性」，不如说是「面对真实的自我」与「接纳可能性」。此剧的优点是表演与对话，问题在于，为了不使观众感到厌恶，它设置的主角都高度「安全」和「模范」——一位是让人容易同情、生活在无趣丈夫阴影下的善良妇女，一位是从外形到技巧都无可挑剔的卖春小伙，他们的性交易不会让人感到半点不适，相反愉悦而美好。但就是在这样对于性交易的滤镜化呈现中，性爱中那些带刺的成分都被一一剔除，那些我们自我的分裂、破碎、毒性，那些摇摇欲坠的、不规范的、埋藏在人心深处的暗面，在这种洁净化的关系中被轻而易举地悬置，于是它成了一种舒适区内的反思，一个不会有错的情感高潮，但恰恰搁置了所有与主角相比不那么「模范」的人，他们在「接纳自我」中面对的复杂处境。因此，电影最终成为一朵不带刺的玫瑰。

• 糜柳思 8小时前 :

  看完了《祝你好运，里奥·格兰德》，喜欢大段对话的人应该会喜欢这部电影，反之会觉得女知识分子怎么那么叨逼叨，破坏了气氛(性欲)。

• 采媛 9小时前 :

  Nancy Stokes /stəʊks/ to add fuel to a large fire and move the fuel around with a stick so that it burns well and produces a lot of heat. 添加燃料以撥旺（爐火）by Cambridge Dictionary. 看到最後一場戲時上個月碰巧在HBO 刷完Wit的我真實哭成傻逼⋯⋯親親我湯嬸子！

• 禧奇 5小时前 :

  本以为男主穿上衣服会说：我是性心理学博士，这些接单都是田野调查……

• 箕痴瑶 4小时前 :

  如果没看过，绝对无法想象一个63岁的女人还能流露出犹如少女般的像受惊的小鹿一样紧张的可爱表情。囿于亲密关系的人们都应该看看这部，同自己的情欲和被裹挟多年的“道德边界”和解是漫长又有趣的过程。最后的最后，站在镜子前与自己已经发福和下垂的酮体和解，也是可爱的呀

• 止骊文 9小时前 :

  美好的人，有幸遇到了美好的人。即使是“买-卖”肉体的关系，男性往往也是 lead 的一方，而女性也要经历一个艰难的、探索主体性的过程，并且很难将男性彻底物化，当作一个完全工具性的存在而加以利用，总是试图从中寻找某种深度的联结。