国产剧情老师PaPa 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 剧情片 1999

导演: 内藤瑛亮

剧情介绍

  一所远离城市喧嚣的女子中学,怀孕4个月的教师佐和子(宫田亚纪 饰)不得不板着面孔管教宠溺无度的孩子们,而女孩们的家长则时不时打来电话抱怨投诉,令正常的教学工作无法顺利开展。叛逆的美月(小林香织 饰)早就不服真央佐和子的管教,她和海穗、明菜、诗音等小跟班来到一座废弃的情人旅馆,在那里偷偷成立了“让老师流产委员会”。在此之后,可怕的女孩们通过药物、暴力手段整治老师。早有察觉的佐和子不得不提起十二分的精神,防备学生们的陷害。师生间早已没有信任和依赖,有的只有令人心寒的相杀相残……
  2009年爱知县某中学11名男生成立“让老师流产委员会”,试图杀害级任老师腹中的孩子,本片取材自该事件。

评论:

  • 路安彤 3小时前 :

    我真的蛮无语的,一些人一边喊着自己唯物主义,一边觉得晦气狂喷导演打一星,看恐怖片还想给你弘扬什么正能量吗,干脆去看主旋律好了

  • 烟银河 8小时前 :

    富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善!

  • 赤依霜 4小时前 :

    营销做的比电影好,最近台湾省出的鬼片,都有这种特征…

  • 越曼吟 0小时前 :

    破魔主播的作死之旅,恶意之神的祝福(诅咒),家族传承的业障,密教邪典之无向辽东浪死歌妈妈再爱你一次,整体风格与《灵媒》、《昆池岩》、《真心话大冒险》、《午夜凶铃》、《死亡录像》、《女巫布莱尔》类似,惊悚程度上佳,降温效果不错。

  • 营凡雁 7小时前 :

    其实它和真人真事不是一个故事,真人真事更可怕。是全家🀄️👠,吃驶吃了半个月。这个片子反而没有真事可怕

  • 遇易真 6小时前 :

    所以这个片子是大黑佛母剪的吗?挺不容易哦,纪录片的素材量那么大。

  • 隋如曼 1小时前 :

    (4)。伪·伪纪录片,用脚都能拍。中国人不怕诅咒,中国人本身就是诅咒。

  • 李傲冬 3小时前 :

    谁说看正版的才算英雄

  • 楚思聪 1小时前 :

    说晦气什么的,是没经历过录像带时期的午夜凶铃么

  • 郭蔓蔓 0小时前 :

    富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善!

  • 格锦 7小时前 :

    诅咒观众是我没想到的,图案太复杂没记住,咒语不认识我也不会念😂

  • 钟离香莲 4小时前 :

    没想到特殊时期看了这部特殊的片,真不知道居然是和新冠有关。不管是哪里,遇到病毒,付出的代价都是惨痛的。镜头对着特殊时期特殊人群,讲了一个充满温柔的悲剧。希望早点好起来吧。

  • 运星鹏 3小时前 :

    当我们在歌颂时其他国家还有在拍社会救援挤兑所带来的人性探讨,诚然歌颂是应该的毕竟很多人在去年疫情期间付出巨大,但歌颂时的另一面:人性和悲悯,也值得去直面,微小个体在乱如草台的政策下看似错误的手段也同样值得被尊敬,只要出发点是善的。我们何时能看到自己拍摄出阳光下的另一面。

  • 银香天 2小时前 :

    (不过话说回来这个片子质量还可以,华恐范围内不错)

  • 班岚风 3小时前 :

    确实晦气 但又挺好看的 但故事又讲得不清不楚。。。就是牙齿头发什么的,女主的孩子为什么被选中还有诅咒为什么是这种表现形式也没说,就单纯地诡异和恶心。。

  • 第五怡然 4小时前 :

    和灵媒的问题如出一辙,试图通过伪纪录片的形式营造更沉浸的氛围,可全摄像机视角却成了影片叙事最大的桎梏,机位的失真和露骨的设计感完全让人无法进戏,最后果然连煽情配乐都出来了,一开始还煞有介事地暗示信不信的问题就更显得有点好笑,所以还是那句话,今后想拍这类片的导演先好好学学怎么拍伪纪录片吧

  • 锺淑惠 2小时前 :

    斯蒂芬格拉汉姆和朱迪科默的表演太出色了,前者应该尽快获得奥斯卡提名,后者是女演员未来的希望

  • 辟巧曼 1小时前 :

    有点慢有点碎片化,不过要饭还嫌馊啊?有的看就不错了

  • 闽德元 5小时前 :

    最后一部分的反转既是对主题的升华又是一种对电影的破坏,所谓的“晦气”在我看来是一种冒犯性,一开始赤裸裸摆明了伪纪录片的形式做好了是否相信的充分铺垫,再最后用反转同时强化/打破真实性。在结合最后纪念女儿,更是将整部影片提升到了形成一种仪式的真实感上。内容上是一个走投无路的反派女主不断扩散诅咒,形式上是导演利用、操纵女主在扩散诅咒,否则无法实现诅咒的扩散与传播。甚至解决了一部分伪纪录片恐怖片里的视点问题,当然中间还是有很多瑕疵尤其是回忆捉鬼小队那部分的内容充满了破绽

  • 蒯泽惠 0小时前 :

    中式恐怖就是弥散性宗教和宗族组织对个体意志的剥夺。个体的运势不再由道德和个人选择决定,而是受古怪而未能全知的仪式、血缘关系连接的影响,由此产生了失控感与无力感。

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