g20峰会合影 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 记录片 印度 1997

导演: 佟大为   

评论:

  • 卫泓序 1小时前 :

    こんなに切なくて ただ綺麗で

  • 利念桃 2小时前 :

    进入探洞后迷糊睡了15-20分钟,在老人倒睡在草丛被人发现时醒来。我以为是拍摄一个探洞的纪录片时,正好跟踪了一个老人的死亡过程。结合最近的经历,想到的是,走进神话后,神话就消失了

  • 卫镫鸿 9小时前 :

    《论爱情中的猜忌、怀疑与独占欲》“能爱着你的这个世界,与你一起活下去的这个世界,既痛苦又幸福,是如此悲伤,却又如此美丽。”

  • 巧映萱 4小时前 :

    上个月看的 看完电影就又去看漫画了orz 虽然感觉跳舞的气势完全不及在漫画里表现出来的 也总是用空镜抵消跳舞动作 但大体上还是很开心地看完了

  • 卫铮 1小时前 :

    但素好浪漫……里面西条高人的小表情好多啊好可爱

  • 展煜祺 5小时前 :

    摄影机的距离感是反直觉又成功的,是一种自然主义的选择,角色只是过客,他们的行为微不足道。虽然表面效果类似,但与强拗机位的《在哥伦布》截然不同。总觉得不沉沉睡去一段时间是对不起这样一部电影的。

  • 尹子真 7小时前 :

    秋分时节宜睡觉宜膜拜固定镜头大师,忌抖机灵忌诋毁艺术

  • 年晓燕 8小时前 :

    依旧是直女get不到的闹别扭,行吧,甜不就得了

  • 帖若翠 8小时前 :

    黑暗中的光点永远是摄人心魄的。夜色里众人围观黑白电视,而我坐在漆黑的宿舍里,电脑屏幕中的光俨然也是目所能及唯一的光源,我们都是从洞中向外张望天光的人。

  • 卫采泓 2小时前 :

    一直在一起幸福下去!

  • 岚格 4小时前 :

    剧场版消掉了下巴的黑线是听到了群众的呼声吗,原来SP都是在讲西条君为了跳好一支舞多么努力,虽然剧情比较平但是感情却很真。

  • 支雯华 9小时前 :

    制作明显不太行,不过两个人还是甜甜的,再去刷一下剧版,lsp 上线

  • 卫泓霖 0小时前 :

    纯正日本耽美风,近几年很难得的这类型的动漫了~

  • 明柔 1小时前 :

    剧情片就算了吧

  • 傅琴轩 2小时前 :

    祖父我的了(不)💃真不是谁都能做好的,略尬...开车了,没完全开😠 那对副cp每次就尿个几滴也是够了,能单独出个剧场版好好讲讲吗!!

  • 候丹云 0小时前 :

    探险世界第三深洞,消减叙事让位于纯粹的画面表意,以及绝美的风景和狭窄深渊的高难度摄影。并行探险队探测和当地牧羊老人,进入-远观-探索-苏醒-呼唤-接收,在自然雾霭中实现交流。沉睡的自然洞穴被外来者唤醒,正如电视机里的流行文化成为通向世界的唯一窗口,和“洞”一起成为相互探索的连接点。

  • 伦笑槐 1小时前 :

    分寸感怎么那么好,通透,清爽,就像那牛铃和浅草地,话语是什么不重要,在沟通就好了,是谁也不重要,各司其职就好了,洞内外若有若无的关联,古典朴素的活着。

  • 公孙听枫 8小时前 :

    较之其他所谓“慢电影”,观看者对于《洞》或产生恐惧,或因绝对疏离的远景产生一种无所适从感。因为在弗兰马丁诺的世界中,历史事件被废止,而超验总是处于一种完成状态,只有死去的人才可能拥有特写。因此总是以一种非人类状态面对观众。但无论是凭借高楼的“上升”,还是歌舞剧“隔离与冗余”,神圣持续在前半部分诱惑着现代性———神圣的上升之欲望令人类反其道行之地下降到一个地下的宇宙学,通过解码,图绘地质形成的创伤史获得神圣知识。对于观看者(而不是附在其身上的超验)而言,影院的空间延展着洞穴,探险者携带的手电光将他们表述为圣徒形象。甚至是塔可夫斯基的潜行者。但弗兰马丁诺的神学与其说是基督或诺斯替,不如说是克苏鲁的,阿萨托斯与塔纳托斯是这个世界的神,图绘的完成召来的是虚无对世界与作为BDO的视觉的虚无销毁。

  • 嘉涵 6小时前 :

    祖父和祖母这对很有爱呢

  • 卫浩正 7小时前 :

    拜托!你们都恋爱了不能坦诚一些吗!!!某些场面也太偷懒了吧!直接放bgm消音吗!跳舞的时候我不想看路人惊呆脸啊!情敌本来可以很好利用一下的,结果变成笑点担当了啊可恶!全是俗套!

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