超能学校 高清

评论:

• 丑香露 1小时前 :

  不知道什么时候印度电影的现实主义成了个标签，主要题材好，就能捧上天。

• 宛莹白 1小时前 :

  就是律师怼受害者母亲那段有点令人不适，人家老太太女儿都死了，你好好问话不行吗，还非要让她反复大声说出女儿被强奸了，不觉得残忍吗，她被媒体误导了也不能说是她的错啊

• 依白夏 2小时前 :

  剧情真的很拖沓，动不动就慢镜头。。。讲的点太多，倒是反转很无聊，不如拍连续剧吧。只能说三星的一星给题材吧

• 后海桃 3小时前 :

  "媒体的存在是为了报道真相 还是媒体所报道的一切都是真相？"

• 将冬梅 4小时前 :

  好电影，探讨的东西有点多，但又能做到不紊乱，很不容易。这种电影能过审，上映，就是胜利。

• 彩栀 7小时前 :

  最好的办法是放弃连根拔起的荒唐念头，用锄头也好，大斧也好，把树根的主干切断，挖出最大的隐患，而那些残根在见不得光的地下，得不到养分的输入，也会慢慢腐烂，最终成为泥土的一份子了。这样对将来另起屋宇也好，松土种菜也好，不会产生大的阻碍。

• 弥雯丽 6小时前 :

  剧情是很不错的，后半部分的翻转，挺让人意外的。但印度式的全程bgm和慢动作，硬要表现出正义凛然的画面 实在太腻了。后面一直再快进，近3个小时的电影完全可以缩短到一个半小时。政治的黑暗，所有人都是棋子罢了，正义，几乎不存在

• 敛文曜 2小时前 :

  让我感觉别扭的地方是，导演既想歌颂爱情，又迷恋于一种温馨的“同层文化景观”。——但爱情之所以能成为神话，在于它是一种颠覆性的情感，能跨越难以逾越的障碍（通常表现为阶层障碍）。——就好像，导演既要向费里尼致敬，又要在片尾用上海小吃揶揄大师的阳春白雪。和其他经典的文艺片一样，费里尼的《爱情神话》的精彩在于其极端的创造性实践（“一部关于古罗马的科幻片”），这种艺术密度往往会遭到普通观众的拒绝或嘲笑。所以，本片结尾其实是在用“日常生活最伟大”的主流论调否认了前面挖空心思营造（我更愿称之为“想象”）出来的上海文化格调，也否认了超越世俗而存在的爱情。

• 卫一丁 6小时前 :

  现在印度的电影大多都是讲反种姓、人权反面的，并且拍得越来越有意思，这部的剧情反转，更是拍出了新高度。“即溶正义”，法律和正义不总是一样，鞭笞继续吧。

• 婧枫 3小时前 :

  编导对日常的关注让生活气息满溢，纯沪语实为最大亮点，这些深深浅浅的故事发生在五湖口音交错的弄堂或中英文夹杂的咖啡厅里如此自然，这座城市既有欣赏费里尼的品位（开场海报就点题），也不乏烟火生息的俗世感，怀着心底遥梦的念想继续相信“神话”。

• 宦夏青 5小时前 :

  问题是，现在这把锄头去哪儿找呢？

• 斋芳林 8小时前 :

  印度电影真的这些年有超越日韩的趋势，原因就是他们敢说敢拍，他们真实！

• 巨凯康 0小时前 :

  处于水深火热绝境的当地人估计没机会看到这片，估计也看不懂，不如趁热喝点白牛浆拜拜神衹。善恶对抗的情节，情绪调动的高潮迭起，但作为电影挺low的

• 以映雁 7小时前 :

  还有端起酒杯时 或真或假的风流往事。

• 敖乐安 2小时前 :

  我愿称之为今年度印度最佳影片，没有RRR那种夸张的宝莱坞特效，全程围绕着人权和政治操纵，媒体成了帮凶成了可以跌倒黑白的产物。它让人们相信应该相信的东西，却无法看见黑暗下的交易。一开始瘸子律师的辩护还让人感到反感，但矛盾的激化逐渐展露出现实的黑暗面才是最妙的。人性和人权的挑战永远不会过时，尤其是在还未得到的地方。

• 尤秋荣 6小时前 :

  一波三折，编剧牛掰！涉及到女权、学术霸凌、种姓、警察、政治选举都多个话题。

• 康晨 1小时前 :

  能拍已经是很大的进步了，虽说改变不了什么，但火苗已经种下了，时间一长终会烧起来！

• 宇怜烟 4小时前 :

  越是在信息社会快速发展的的时代，独立的思考越难能可贵。

• 康俊豪 7小时前 :

  国产电影里难得有如此开明的爱情观：轻盈、自在，成年人之间的爱情同样好“嗑”。上海话温柔好听，烟火气十足。“白老师”徐峥、“老乌”周野芒、“小皮匠”宁理组成上海男人群像，多才细腻、精致细心，宁理老师每次出场都仿佛阿拉丁神灯那样的爱情精灵，只不过召唤他不是擦灯，而是擦鞋，修鞋、丢鞋、不让赔鞋几场戏 每句台词都让人回味无穷。上海这座城市在编剧导演邵艺辉镜头里，不再是那种脱离现实的昂贵与华丽，而是结尾白老师在小院里支张桌子请朋友们吃晚饭也要铺上桌布，放上桌花的仪式感。同样喜欢老乌的结局，太浪漫了！不管几岁，爱情万岁！

• 拓拔修齐 5小时前 :

  韩国电影和印度电影有反思，有揭露，我们当然用不到，我们有战狼就够了。